Giáo phận Thanh Hóa

Nhà thờ Giáo xứ Ngọc Đỉnh

 

Nhà thờ Giáo xứ Ngọc Đỉnh
Giáo hạt Mỹ Điện

 

Địa chỉ :      Hoằng Hà, Hoằng Hóa, Thanh Hóa ( Bản đồ )

Chánh xứ : Linh mục Giuse Phạm Văn Định (10/2016)
Phó xứ     : Linh mục Gioan Baotixita Đinh Xuân Đức.
Phó xứ     : Linh mục Giuse Nguyễn Văn Điệp (10/2016)

Tel

 

E-mail

GiaoxuNgocDinh@gmail.com  -  Facebook

Năm thành lập

1930

Lễ Bổn Mạng

Đức Mẹ Mân Côi ( 7/10 )

Số giáo dân

2076

Giờ lễ

Chúa nhật     :  4:00   -   7:30 (Lễ Thiếu nhi)

Ngày thường :  4:00   -  15:00 (Thứ 7)

Giờ lễ có thể thay đổi theo mùa hay mục vụ của Gx. Xin xác nhận trước  khi đi lễ

Các nhà thờ lân cận :   Giáo họ Ngọc Đô - Giáo họ Bái Ninh - Giáo họ Phú Phong - Giáo họ Sơn Trang

Tư liệu :  Lược sử Giáo xứ - H́nh ảnh Giáo xứ 

-  Tin tức sinh hoạt

* Gx. Ngọc Đỉnh Rước Kiệu Bế Mạc Tháng Hoa (28/5/2016)
* Ngọc Đỉnh kỷ niệm 85 năm thành lập giáo xứ (18/6/2015)
* H́nh ảnh Giáo xứ Ngọc Đỉnh Tạ tháng Đức Mẹ Mân Côi (29/10/2013)
* Giáo phận hành hương Năm thánh tại Giáo xứ Ngọc Đỉnh (11/4/2013)
* Một ngày đặc biệt trên giáo xứ Ngọc Đỉnh (28/10/2011)
* Lễ khai giảng MPS hè 2009 tại giáo hạt Mỹ Điện -  (15.06.2009)

 

Lược sử Giáo xứ Ngọc Đỉnh

I. Vị trí địa lư Giáo xứ Ngọc Đỉnh

Giáo xứ Ngọc Đỉnh được thành lập bao gồm nhiều giáo họ khác nhau, và giáo dân sinh sống và làm ăn ở nhiều vùng dân cư khác nhau trong địa bàn Huyện Hoằng Hóa.

Tuy nhiên Giáo xứ Ngọc Đỉnh lấy giáo họ Trị sở thuộc xă Hoằng Hà, huyện Hoằng Hóa, tỉnh Thanh Hóa làm nơi tập trung và quy tụ mọi giáo dân. Cũng như xác nhận với Chính quyền và mọi người ở mọi nơi về địa bàn của Giáo xứ.

Giáo xứ Ngọc Đỉnh cách ṭa Giám mục Thanh Hóa khoảng 18 km về phía Tây.

+Tiếp giáp với xă Hoằng Đạt về phía Bắc.
+Tiếp giáp với xă Hoằng Yến về phía Đông.
+Tiếp giáp với xă Hoằng Đạo về phía Nam và Tây.

Giáo xứ được bao bọc bởi hai con sông nhỏ, một sông nước ngọt và một nhánh sông nước mặn đổ ra biển.

Hiện nay, Giáo xứ có 5 giáo họ:

- Giáo họ Trị Sở- Ngọc Đỉnh( Xă Hoằng Hà)
- Giáo họ Ngọc Đô (Xă Hoằng Ngọc)
- Giáo họ Bái Ninh (Xă Hoằng Phúc- Xă Hoằng Đạt)
- Giáo họ Phú Phong (Xă Hoằng Tiến)
- Giáo họ Sơn Trang (xă Hoằng Yến)

II. Hoàn cảnh ra đời giáo họ

Vào khoảng cuối thế kỉ XVIII, trong bối cảnh các nhà truyền giáo phương Tây đă dần đưa được ánh sáng Tin Mừng đến với đất nước Việt Nam, cũng như phong trào truyền giáo của các tu sĩ đang diễn ra rất sôi nổi.

Đời sống Đức Tin ở Việt Nam càng ngày càng lớn mạnh. Người dân Thanh Hóa cũng đă nhiều nơi được rao giảng Tin mừng, từ vùng đồng bằng, đến vùng biển, vùng núi, từ trung tâm đến tận những vùng xa xôi.

Mặc dù đời sống của giáo dân Việt Nam, đặc biệt là người dân Thanh Hóa đang c̣n khá mới mẻ, thế nhưng giáo dân vẫn cho thấy được đời sống Đức Tin rất tuyệt vời của ḿnh. Góp phần tích cực vào công cuộc giao giảng Tin mừng của Chúa.

Cũng vào cuối thế kỉ XVIII có hai gia đ́nh họ Lưu và họ Nguyễn ở làng Trung Tuyến, thuộc xá Hoằng Xuyên, huyện Hoằng Hóa đến vùng đất mới để sinh sống lập nghiệp.

Những gia đ́nh này đến đây làm nghề chài lưới bở ở đây có những con sông nhỏ và bên cạnh đó họ làm nghề nông.

Lúc đầu mảnh đất này không có người ở, không có tên gọi chỉ là một mảnh đất bồi ven biển, có sông ng̣i vây quanh.

Khi có người đến ở, ban đầu mọi người vẫn gọi đây là "Vô Hữu"(Tạm dịch là không có người). Làng Vô Hữu lúc đó thuộc phủ Hoằng Hóa, Tổng Bút Sơn, Tỉnh Thanh Hóa.

Sau một thời gian mảnh đất Vô Hữu được đổi tên là làng Cách, hay c̣n gọi là Cánh Thôn v́ láng cách biệt với các làng bên cạnh, đường xá đi lại khó khăn và có sông ng̣i bao quanh.

Vào những năm đầu của Thế kỉ XIX, đời sống của người dân ở đây bắt đầu có những thay đổi:

-Đời sống làm ăn khá phát triển, cuộc sống ổn định.

-Đời sống Đức Tin ngày một lớn mạnh.

-Số dân ở đây tăng lên và số người theo đạo cũng đă tăng lên, con số giáo dân lúc bấy giờ là khoảng 200 người.

=>Đây chính là những tiền đề quan trọng cho việc quyết định thành lập nên một giáo họ mới tại đây.

Vào khoảng năm 1849 Giáo họ Cánh Thôn được thành lập.

Khi ra đời Giáo họ thuộc Giáo xứ Mỹ Điện, Giáo phận Tây Đàng Ngoài.

Lúc này Giáo cũng đă có nhà thờ tranh 5 gian và có một nhà pḥng.

III, Những biến cố đau thương

Sau khi Giáo họ thành lập được một thời gian khá dài, vào thời vua Tự Đức xă hội phong kiến có những chính sách thay đổi trong việc hoạt động tôn giáo.

Vào tháng 10 năm 1857 Vua ra sắc chỉ cấm đạo, quan quân triều đ́nh mở nhiều cuộc càn quét, tra tấn giết chóc đối với những người theo đạo cũng như những nhà truyền giáo đạo Thiên Chúa.

1. Biến cố Phân Sáp Tự Đức thứ 13 (1860)

Lệnh Phân Sáp do vua Tự Đức ban hành năm Năm Tự Đức 13(1860), các người công giáo bị đưa vào các làng bên lương đă làm cho giáo xứ bị ảnh hưởng nặng hưởng nặng nề.

Họ Cánh Thôn (làng Cách) thuộc tổng Bút Sơn, huyện Hoằng Hóa. Giáo dân toàn ṭng. Năm Tự Đức thứ 9, đă có lệnh cấm đạo, cha Trí bị bắt đem giam ở tỉnh. Nhà xứ, nhà thờ bị rỡ đem về huyện làm trại canh. Khi có lệnh phân sáp, giáo dân bị sáp đi các làng Kẻ Bằng, Thanh Nga, làng Trung, Đ̣ Lèn và Kim Tử. Các đầu mục bị giam tại Tỉnh. Nhiều người chết trong khi bị giam. Ở nhà thờ Ngọc Đỉnh c̣n hài cốt cha Toản, cha Việt. Khi hết phân sáp, cha Thông về Ngọc Đỉnh làm nhà thờ, nhà pḥng và đi làm phúc các họ. Nhiều giáo dân bỏ đạo, nhất là chi ông lư Khải, đă bỏ đạo, rỡ nhà thờ đem về làm "nghè", rỡ nhà pḥng, cấm giáo dân đi rước cha, cấm đi lễ, khiến họ phải cải trang đi lễ ở Khan Rừa. Đến đời cha Cảnh, chi này mới dần dần trở lại.

2. Loạn Văn Thân 1883-1886

Giáo họ lúc này cũng không trành khỏi cuộc càn quét này của triều đ́nh. Ngày 10 tháng 7 1885, giáo dân đă bỏ chạy khi nghe tin có Văn Thân đến, nhà cửa bị đốt sạch. Khi chạy trốn nhiều người bị bắt hay bị người lương lừa tập trung lại đi ăn giỗ, rồi bị bắt giết rất nhiều, như gia đ́nh ông Chuyên (3 người), ông Chánh (4), ông Hanh, ông Đệ, anh Oai, anh Lệ, 17 người thuộc gia đ́nh bà Sợi, ông Nhơn, ông Soạn, bà Hạp, anh Thung, 6 người thuộc gia đ́nh ông Giuông. Những người khác chạy lên chỗ có đồn Tây dóng mới thoát chết, nhưng lại chết v́ bệnh tật. Nhà thờ họ bị đốt phá. Số giáo dân bị chém và chết trong tù là khoảng 40 người.

Đến măi năm 1890 việc cấm đạo có phần lắng xuống. Lúc này những người bỏ đi mới dám quay trở lại làng để sinh sống.

Năm 1891 Giáo họ được Cha Phẩm về coi sóc Giáo họ.

Giáo dân lúc này c̣n lại khoảng 100 người, nhưng vẫn xây dựng một nhà thờ và một nhà pḥng.

Đời sống Đức tin của Giáo dân ngày càng một đi lên, số giáo dân tin vào Ánh Sáng Tin Mừng một lúc một đông hơn.

IV. Thành lập giáo xứ Ngọc Đỉnh

Đến năm 1929 giáo họ được đổi tên thành Giáo họ Ngọc Đỉnh.

Giáo họ Ngọc Đỉnh lúc này thuộc giáo xứ Mỹ Điện Giáo phận Phát Diệm.

Tên gọi Ngọc Đỉnh bắt đầu từ đây.

Sau khi giáo họ được đổi tên là Ngọc Đỉnh, số giáo dân tăng lên cùng với sự phát triển mạnh mẽ của đạo công giáo trên địa bàn tỉnh Thanh Hóa.

Năm 1930 vào thời Đức Cha Alexandre Marcau ( Đức Cha Hành ).

Giáo họ Ngọc Đỉnh được tách khỏi Giáo xứ Mỹ Điện và Thành lập nên

Giáo Xứ Ngọc Đỉnh.

Ban đầu giáo xứ bao gồm 4 giáo họ:

1. Giáo họ Ngọc Đỉnh xă Hoằng hà
2. Giáo họ Bái Ninh hay c̣n gọi là Khánh Ḥa thuộc 2 xă Hoàng Đạt và Hoằng Phúc.
3. Giáo họ Ngọc Đô hay c̣n gọi là Khê Xá thuộc xă Hoặng Ngọc.
4. Giáo họ Bái Xuyên thuộc xă Hoằng Xuyên.

V. Giáo xứ qua các thời kỳ

Sau khi thành lập năm 1930, Giáo xứ Ngọc Đỉnh cũng như Giáo hội Việt Nam đă phải trải qua rất nhiều những thăng trầm và những biến cố xảy ra cùng với sự phát triển của xă hội.

Lịch sử phát triển của Giáo Xứ gắn liền với từng thời ḱ, từng giai đoạn.

1. Giai đoạn từ 1930 đến 1950.

Linh mục Xứ: Cha Phêrô Phạm Minh Cộng. ( 1930-1950 ).

Giáo xứ mới được Thành lập được Cha Phêrô Cộng làm linh mục xứ. Ban đầu có 4 giáo họ, thời ḱ dầu với những khó khăn nhất định.

Đến năm 1932. Giáo phận Thanh Hóa được thành lập, Giáo xứ Ngọc Đỉnh cũng tách ra khỏi Giáo Phận Phát Diệm và trở thành Giáo xứ thuộc Giáo phận Thanh Hóa.

Với sự nhiệt thành và ơn Chúa giúp công việc truyền giáo của Cha Phê rô, Giáo xứ ngày một phát triển mạnh mẽ hơn.

Tính đến những năm 1950-1954 trong Giáo xứa có tới 13 giáo họ ở 10 xă trên phạm vi toàn huyện Hoằng Hóa.

1.Giáo họ Ngọc Đỉnh xă Hoằng Hà
2. Giáo họ Bằng Tŕ xă Hoằng Phụ
3. Giáo họ Ba Làng xă Hoằng Đông
4. Giáo họ Xuân Vi xă Hoằng Thanh
5. Giáo họ Ngọc Đô xă Hoằng Ngọc
6. Giáo họ Ngọc Mỹ xă Hoằng Ngọc
7. Giáo họ Sơn Trang xă Hoằng Yến
8. Giáo họ Bành Thôn xă Hoằng Yến
9. Giáo họ Khang Phụ xă Hoằng Yến
10. Giáo họ Bái Xuyên xă Hoằng Xuyên
11. Giáo họ Phú Phong xă Hoằng Tiến
12. Giáo họ Bái Ninh thuộc 2 xă Hoằng Đạt và Hoằng Phúc.
13. Giáo họ Khúc Phụ xă Hoằng Phụ.

Tổng số Giáo dân đă lên tới con số 3000 giáo dân, mà đặc biệt là mặc dù số giáo họ rất đông và nằm ở nhiều xă khác nhau nhưng giáo họ nào cũng đều có nhà thờ.

2. Giai đoạn 1950 đến năm 1954.

Giai đoạn từ 1950-1954 tuy rất ngắn so với lịch sử phát triển của gióa xứ nhưng lại là giai đoạn có những biến cố quan trọng xảy ra và có tầm ảnh hưởng rất lớn đến đời sống và cấu trúc của toàn giáo xứ.

Hoàn cảnh đất nước lúc bấy giờ. Lúc này đất nước ta sau khi giành chiến thắng trong cuộc cách mạng dân tộc tháng 8 năm 1945, Miền Bắc bước vào xây dựng CNXH, chính quyền có những chính sách ngăn cản hoạt động của Đạo Công giáo đặc biệt là việc kiềm hăm việc giao giảng Tin Mừng của các Tu sĩ…

Cùng với đó là đến năm 1950 Cha phê rô Phạm Mịnh Cộng không c̣n coi sóc Giáo xứ nữa. và cũng chưa có Cha khác đến coi sóc Giáo xứ.

Con số Giáo họ và Giáo dân mà Cha đă dày công xây dựng dàn không có người chăn dắt. Giáo dân nhanh chóng bị lung lay khi Đức Tin c̣n non trẻ.

Đến Năm 1954 số Giáo dân c̣n lại không nhiều, và chỉ c̣n lại 4 Giáo họ.

- Giáo họ Ngọc Đỉnh
- Giáo họ Ngọc Đô
- Giáo họ Bái Ninh
- Giáo họ Phú Phong

3. Giai đoạn 1954 đến năm 1994

Từ năm 1950 đến năm 1956 Giáo xứ không có Linh mục coi sóc.

Đến năm 1956 mới bắt đầu có Linh mục Gioan Nguyễn Văn Lập đến coi sóc Giáo Xứ. Đến năm 1964.

Từ năm 1964 đến năm 1966 sau khi Cha Lập đi Giáo xứ không có Cha chăm sóc.

Đên năm 1966 Cha Phaolô Đinh Trí Thức đến chăm sóc Giáo xứ đến năm 1977. (1966-1977 )

Đến năm 1977 Cha Phêrô Nguyên Văn Quỳnh đến chăm sóc Giáo xứ đến năm 1993.(1977- 1993 ).

Như vậy giai đoạn từ năm 1954_1994 có 3 Linh mục đến coi sóc giáo xứ.

4. Giai đoạn 1994 đến năm 2007.

Năm 1994 Cha G.B Trịnh Quốc Vương về coi sóc Giáo Xứ.( 1994-1998 )

Cũng năm 1994 Giáo họ Sơn Trang được phục hồi với số nhân danh là 30.

Như vậy luc này giáo xứ có 5 giáo họ với tổng số nhân danh là 1800.

Năm 1997-1998 Nhà thờ giáo xứ được xây dựng lại và Cung hiến năm 1998 với tước hiệu Đức Mẹ Mân Côi.

Năm 1998 Cha Phao lô Trần Ngọc Loan về coi sóc Giáo xứ.( 1998- 2005) Giáo họ Sơn Trang được phục hồi lại trong thời gian này.

Năm 2005 Cha Phao lô Trần Quang Kính về coi sóc Giáo xứ.( 2005- 2007 ).

5. Giai đoạn 2007 đến nay…

Năm 2007 Cha Giuse Trần Văn Minh về coi sóc giáo xứ.

Ngày 29-10 -2009 Linh Đài Đức Mẹ La Vang Ngọc Đỉnh được Khánh Thành.

 

..................................................

Một ngày đặc biệt trên giáo xứ Ngọc Đỉnh

Nhân ngày lễ kính hai thánh Simon và Giuđa, tông đồ, 28 tháng 10 năm 2011, được sự quan tâm của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh – giám mục Giáo phận Thanh Hóa, giáo xứ Ngọc Đỉnh đă tổ chức mừng lễ kỷ niệm giáp hai năm làm phép khánh thành “Linh đài Đức Mẹ Lavang Ngọc Đỉnh” và bế mạc tháng Mân Côi kính Mẹ Maria, đồng thời Đức Cha ban Bí Tích Thêm Sức cho 134 em đă đến tuổi khôn. Ngơ hầu tăng thêm ḷng mến cho các em sống đức tin.

+ Xem h́nh ảnh (1) | Xem h́nh ảnh (2)

Để kỷ niệm biến cố trọng này. Trước đó vào tối ngày 27/10 giáo xứ đă tổ chức rước kiệu tung hô Mẹ từ nhà thờ đi ṿng quanh bờ hồ “Linh đài Mẹ” suốt một quăng đường dài vừa đi vừa lần Chuỗi Mân Côi và cùng nhau hát vang lên bài “Salve Regina”. Ḥa trong tâm t́nh đó, Hội Mân Côi gồm 150 người và 100 “con hoa” của giáo xứ đă kết thành tràng hoa Mân Côi dâng lên Mẹ. Đó như một lời ngợi khen, tôn vinh, cảm tạ và xin Mẹ cùng đồng hành với mọi người trong đời sống đức tin hằng ngày. Sau đó vào lúc 19h30’, các anh chị giáo lư viên tổ chức cầu nguyện Taizé cho các em chuẩn bị lănh nhận Bí tích Thêm sức với chủ đề “Đức Maria, Nữ Vương ḥa b́nh”. Buổi cầu nguyện được diễn ra dưới chân Mẹ trang nghiêm, sốt sắng.

Sáng sớm ngày 28/10, giáo dân từ khắp nơi, từ các giáo xứ Chính Ṭa, Ba Làng, Tiên Thôn, Đa Phạn, Nghi Sơn, Mỹ Điện,… đă về rất đông, tề tựu trước “linh đài Đức Mẹ Lavang Ngọc Đỉnh” thể hiện tâm t́nh mến yêu, tôn sùng Mẹ Maria.

Đúng 08g15, cha quản xứ Giuse Trần Văn Minh cùng với bà con trong giáo xứ tập trung trước cổng nhà thờ chuẩn bị đón Đức cha Giáo phận cùng quư cha đến hiệp dâng thánh lễ cầu nguyện cho giáo xứ.

Vẫn nụ cười thân thiện và cái nh́n bao dung, Đức Cha vẫy chào mọi người. Sự hiện diện của Đức Cha và quí cha giáo phận trong ngày lễ trọng đại của giáo xứ Ngọc Đỉnh, chứng tỏ sự quan tâm, yêu mến miền đất gắn liền với nghề mà mọi người vẫn thân thiện gọi “Bắp bùm”, “Bắp nổ” này. Cùng với đó là sự tin yêu và chăm lo tới những mầm non của giáo hội và của xă hội. Hi vọng với Bí Tích Thêm Sức mà các em được lănh nhận hôm nay sẽ là một khởi đầu, hành trang đức tin và đạo đức cho các em lớn lên b́nh an. Chúa Thánh Thần sẽ ở bên nâng đỡ và bảo vệ các em trước những cám dỗ của cuộc đời.

Thánh lễ hôm nay diễn ra mang nhiều ư nghĩa lớn, bên cạnh việc thêm sức cho 134 em, bế mạc tháng Mân Côi, giáo xứ c̣n long trọng mừng kỷ niệm hai năm ngày hoàn thành công tŕnh tượng đài Đức Mẹ La Vang của giáo xứ. Bởi vậy thánh lễ không cử hành trong nhà thờ, mà được diễn ra dưới chân tượng đài Đức Mẹ ở giữa hồ nước. Dưới chân Đức Mẹ, các cha trong màu áo trắng. Bà con giáo dân dự lễ xung quang hồ. Một cảnh tượng mà bất cứ ai đi qua, dù có cùng tôn giáo hay không cũng phải ngước nh́n. Có người c̣n thốt lên “thật là long trọng quá”. Có lẽ h́nh ảnh này chỉ có thể có ở Ngọc Đỉnh, chỉ có thể có ở nơi có niềm tin Kitô giáo.

Đức Cha hôm nay đă dành toàn bộ bài giảng lễ để tâm sự, để tṛ chuyện với các em thiếu nhi Ngọc Đỉnh – nhân vật chính của ngày lễ. Người đă kể lại cho các em về sự tích Đức Mẹ Lavang. Lavang là nơi Đức Mẹ đă hiện ra với người giáo dân thuộc tỉnh Quảng Trị vào năm 1798. Đức Mẹ đă giúp đỡ những người công giáo gặp cảnh cùng khó. Từ đó Đức Mẹ Lavang tiếng lành đồn xa không chỉ với người theo đạo mà c̣n có rất nhiều người không cùng tôn giáo tin đă đến và cầu xin sự thương xót của Đức Mẹ. Và giờ đây tại Ngọc Đỉnh, các đời cha xứ đă mang theo mong ước tái hiện lại khung cảnh Lavang để những ai không có điều kiện hành hương Lavang có không gian về với với Mẹ, dâng lời nguyện cầu. Cuối cùng đến đời cha xứ hiện tại – Giuse Trần văn Minh, ước mơ đă thành hiện thực. Đây có lẽ là tượng đài Đức Mẹ Lavang lớn thứ hai trong cả nước và lớn nhất địa phận miền Bắc. Đức Mẹ có thể đứng đây với giáo xứ Ngọc Đỉnh thân thương này chính là một phép lạ. Trong khi điều kiện kinh tế khó khăn, mối quan hệ lương giáo chưa ḥa thuận, nhưng Đức Mẹ Lavang Ngọc Đỉnh vẫn được dựng nên. Bà con giáo dân Ngọc Đỉnh chỉ với nghề bán bắp nổ, không xin viện trợ ở bất cứ đâu nhưng vẫn xây dựng được những công tŕnh ư nghĩa, đó cũng là một phép lạ.

Với nghề bán bắp nổ, cộng đoàn Ngọc Đỉnh đă mang nụ cười đến khắp mọi nơi trên đất nước Việt Nam. Đức Cha hi vọng với Bí Tích Thêm Sức mà các em lănh nhận hôm nay, các em chính là những người bán bắp đức tin. Các em sẽ đem sự b́nh an, niềm hạnh phúc trong tinh thần Tin Mừng đến muôn nơi.

Sau bài giảng là nghi thức ban Bí Tích Thêm Sức cho 134 em.

Cơn mưa bất chợp ùa về, cảm giác hạt mưa rơi vào người ướt lạnh. Nhưng một cảnh tượng rất đẹp, rất ư nghĩa lại diễn ra. Quí cha, các em và bà con giáo dân vẫn chung ḷng ca vang tiếng hát, tiếng tung hô Thiên Chúa và Mẹ Maria. Có người c̣n vui vẻ nói rằng, đó là cơn mưa hồng ân Chúa nên dù có ướt, “nhưng chẳng thấy lạnh tẹo nào…”.

Nguyện xin Thiên Chúa Ba Ngôi, “Đức Mẹ Lavang Ngọc Đỉnh” ban muôn ơn lành hồn xác cho Đức cha Giáo phận, quư cha trong và ngoài giáo phận, quư ân nhân, thân nhân xa gần đă giúp đỡ giáo xứ bằng vật chất cũng như tinh thần hay âm thầm hiệp thông trong lời cầu nguyện, cách riêng cho cộng đoàn dân Chúa giáo xứ Ngọc Đỉnh. Từ đó mỗi người sống đức tin mạnh mẽ hơn, làm chứng tá sống động giữa ḷng thế giới hôm nay.

Nguồn : Sinh Viên CG Thanh Hóa


H́nh ảnh nhà thờ Giáo xứ Ngọc Đỉnh

Nguồn : Đặng Trường Sơn

 

      

 

 

 

Xem thêm :

H́nh ảnh Gx. Ngọc Đỉnh Rước Kiệu Bế Mạc Tháng Hoa (28/5/2016)

Giáo phận hành hương Năm thánh tại Giáo xứ Ngọc Đỉnh (11/4/2013)

 

[Trở về đầu trang ]