|

Lược
sử Giáo xứ Tam Kỳ
Nguồn : Trang nhà Giáo phận Đà
Nẵng Tam Kỳ là thành phố tân lập, thủ phủ Tỉnh Quảng Nam, trên đường
quốc lộ IA, cách Đà Nẵng về hướng Nam 70km. Trong thời chiến tranh,
di dân từ khắp vùng lân cận qui tụ về, nơi đây sinh hoạt đạo khá sầm
uất, nhưng nay toàn thành phố chỉ c̣n duy nhất Nhà thờ Tam Kỳ. Đây
là Nhà thờ hạt của Giáo hạt Tam Kỳ, và trong địa bàn Giáo xứ Tam Kỳ
ngày nay, có đến 17 họ đạo nằm rải rác. Tin Mừng đă chính thức được
gieo văi nơi đây gần 80 năm, nhưng Tam Kỳ vẫn là một vùng đất màu mở
đầy hứa hẹn cho công cuộc rao giảng Tin Mừng trong Giáo phận.
1. Thành lập.
Vào thế kỷ 18 - 19, các cha thuộc Hội Thừa Sai Paris (MEP) đă bắt
đầu khai phá, gieo trồng hạt giống Tin Mừng tại vùng đất An Sơn. Măi
đầu thế kỷ 20, vào năm 1921, Tin Mừng từ An Sơn đến Thuận Yên, rồi
mới xuôi ḍng về Tam Kỳ, dưới sự hướng dẫn của cố Khánh, Quản xứ
Thuận Yên. Xứ đạo Tam Kỳ bắt đầu với một giáo dân là lương y, quê An
Sơn, đă hướng dẫn 4 gia đ́nh trở lại Công giáo. Hạt giống Tin Mừng
bén rễ, đâm chồi, vào năm 1925, Quản sở Thuận Yên là Cha Simon Dương
Văn Vận đă ban Bí tích Khai tâm Kitô giáo cho 24 dự ṭng thuộc 4 gia
đ́nh trên. Nếu ngày xưa Chúa Giêsu dùng 12 tông đồ để khai sinh nên
Giáo hội của Chúa, th́ tại Tam Kỳ, Chúa dùng 24 tân ṭng này cùng
với một gia đ́nh gốc ở Huế đang làm bưu điện tại đây, khai sinh Giáo
xứ Tam Kỳ.
Vào năm 1929, những tín hữu đầu tiên này đă đóng góp tài lực mua
một khung nhà về dựng làm nhà nguyện đơn sơ để hôm sớm cùng nhau
kinh nguyện. Năm 1930, Cha Simon Vận đă đến khánh thành ngôi nhà
nguyện ấy vào dịp lễ Chúa Ba Ngôi và Rửa tội thêm 35 người thuộc 10
gia đ́nh khác. Lễ Chúa Ba Ngôi trở thành lễ Bổn mạng của Tam Kỳ từ
đấy.
Năm 1932, lúc Đức Cha Tardieu Phú cai quản Giáo phận Quy Nhơn,
Giáo xứ Tam Kỳ chính thức được thành lập với sự chăm sóc của linh
mục Simon Dương Văn Vận. Hạt giống đức tin gặp được đất tốt đă sinh
sôi một cách nhanh chóng, từ 24 dự ṭng, giờ đă có trên 100 giáo dân.
Giáo quyền đă quan tâm củng cố Giáo xứ và đẩy mạnh việc truyền giáo,
làm cho giáo xứ phát triển nhanh chóng và vững vàng. Ḷng nhiệt
thành của các tín hữu được sự hỗ trợ của Toà Giám mục, Giáo xứ Tam
Kỳ đă khởi công xây dựng nhà thờ trên mảnh đất rộng 5 mẫu tây, mua
lại của Ông Trần Hoàng, vào ngày 10 tháng 01 năm 1940. Gần một năm
miệt mài của giáo dân và thợ thầy, Giáo xứ Tam Kỳ đă hoàn thành một
ngôi nhà thờ thật khang trang rộng răi với chiều dài 50m, chiều rộng
20m, cao 30m, sườn gỗ, mái lợp ngói âm dương, tường xây dày đến
40cm. Thánh lễ tạ ơn và khánh thành được cử hành đúng vào sáng Mồng
Một Tết Ất Tư (1941). Tiền đường Nhà thờ được khắc 4 câu liễn đối
thời danh do cụ Cửu Kiều, thân sinh ông Câu Soa sáng tác mà ngày này
nhiều người vẫn c̣n thuộc :
- Nhật nguyệt vô tư chiếu
Càn Khôn tại thử gian
- Vạn quốc đại đồng thiên tác chủ
Tam Kỳ hiệp nhất đạo duy quy.
2. Các thời kỳ.
Năm 1952, Cha Giuse Lê Quang Khương được cử đến làm quản xứ thay
cha Simon Vận về nghỉ hưu. Địa giới giáo xứ lúc này không c̣n bó hẹp
nữa, v́ một số các họ đạo như G̣ Tre, Khánh Thọ, thuộc xứ Thuận Yên
được nhập về. Số giáo dân lúc này lên đến 1000 người. Do nhu cầu mục
vụ chăm sóc những dự ṭng, Ḍng Mến Thánh Giá Quy Nhơn về phục vụ
tại đây từ năm 1941. Đến lúc này, Cha Giuse Khương, và kế nhiệm Ngài
là Cha Nguyễn Kim Ngọc đă lo xây nhà xứ, dựng trường Vân Côi, giao
cho các nữ tu phụ trách. Mọi sinh hoạt của giáo xứ đă đi vào nề nếp,
từng ngày ổn định và phát triển, không thua kém hai giáo xứ Thuận
Yên và An Sơn đă có trước.
Năm 1957, Cha Gioan Nguyễn Quang Xuyên về thay cha Giuse Khương.
Thừa kế nề nếp đă được các vị tiền nhiệm gầy dựng, Cha Gioan đẩy
mạnh việc truyền giáo đến những địa bàn mới. Số giáo dân bắt đầu
tăng mạnh, không chỉ nội thị Tam Kỳ, mà trải dài từ miền núi đến
vùng biển, h́nh thành nhiều họ đạo mới. Tính đến năm 1962, con số
giáo dân đă lên đến gần 10 ngàn người, sinh hoạt trong 51 họ đạo lớn
nhỏ. Chỉ sau hơn 20 năm, từ 4 gia đ́nh trở lại đầu tiên, giáo dân
Tam Kỳ giờ đây đă lên đến chục ngàn người. Đúng là việc Chúa làm,
nói như Thánh Phaolô: “Tôi trồng, Apolo tước, c̣n Thiên Chúa cho mọc
lên” . Chỉ có Chúa mới làm được những việc kỳ diệu như vậy. Lúc này,
ngoài công việc loan báo Tin Mừng, Cha Gioan c̣n phải lo kiến thiết,
xây dựng các nhà nguyện, các cơ sở vật chất khác, đáp ứng nhu cầu
sinh hoạt của giáo dân đông đúc. Tại Tam Kỳ, những công tŕnh thực
hiện trong giai đoạn này: xây dựng trường Trung học Đức Tín (1959),
xây dựng nhà xứ, nới rộng nhà thờ phía tiền đường và xây tháp chuông,
xây dựng hang đá Đức Mẹ Lộ Đức (1961).
Từ năm 1966 đến năm 1972, do thời cuộc, các vị chủ chăn của giáo
xứ bị chuyển đổi liên tục. Bên cạnh đó, giáo dân từ các xứ họ miền
núi như Thuận Yên, Kỳ Thạnh, Kỳ Sơn, Kỳ Long… di tản về Tam Kỳ và
lập nên những giáo xứ mới như Tín Đức, do Cha Đaminh Nguyễn Đức
Huyên, nguyên phó xứ Tam Kỳ làm coi sóc, rồi Giáo xứ Chu Lai, do Cha
GB. Đoàn Vinh Phúc gầy dựng và chăm sóc. Tam Kỳ liên tục tiếp đón
các Cha Phó xứ hăng say như Cha Phêrô Vũ Văn Khoá, Cha Martinô Trần
Văn Đoàn…
Năm 1972 Cha Bênêđitô Nguyễn Tấn Khóa thôi chức quản lư Toà Giám
mục nhận bài sai về làm Quản xứ và Quản Hạt Tam Kỳ, ổn định các công
tác mục vụ, giáo dục, xây dựng đội ngũ nhân sự và các cơ sở cần
thiết.
Sau biến cố 1975, chiến tranh chấm dứt, giáo dân tạm cư tại Tam
Kỳ lần lượt trở về quê cũ xây dựng lại xóm làng, đồng thời một số
khác cũng bắt đầu di chuyển vào miền Nam, các giáo xứ Tín Đức, Chu
Lai trở nên thưa thớt và cuối cùng bị xoá sổ, khi chính quyền trưng
dụng các cơ sở tôn giáo tại đây. Địa bàn Giáo xứ Tam Kỳ lại mở rộng
thêm, kiêm nhiệm luôn địa bàn các giáo xứ như Tín Đức, Chu Lai, Kỳ
Thạnh, Thuận Yên, lúc này không c̣n chủ chăn. Những khó khăn trong
đời sống kinh tế, đi lại, nhân sự, dẫn đến việc h́nh thành một cơ
cấu tổ chức mới cho giáo xứ và một đường hướng mục vụ mới linh động
và hiệu quả hơn theo hoàn cảnh mới, dưới sự hướng dẫn của Cha
Bênêđitô Nguyễn Tấn Khóa và Cha phó Phanxicô Xaviê. Hồ Quang Liêm:
· Qui tụ nhóm giáo dân mới sống rải rác để h́nh thành những giáo
họ mới theo địa bàn dân cư và địa danh hành chính (12 giáo họ và 4
tổ nội thị và các nhóm ven thị xă Tam Kỳ)
· Thực hiện theo tinh thần mới của Công đồng Vaticano II, mời gọi
giáo dân tham gia công tác tông đồ, dạy giáo lư bằng cách qui tụ và
đào tạo tại chỗ về nhân sự.
· Thăm viếng, duy tŕ những liên hệ mục vụ và cử hành Bí tích ở
tại Giáo xứ, nhất là tại các giáo họ đang gặp nhiều khó khăn về đức
tin.
Từ năm 1990 - 2009, Cha Bênêđitô Nguyễn Tấn Khóa, được sự cộng
tác liên tục của các Cha Phó xứ như Nguyễn Hữu Long, Đoàn Minh,
Hoàng Gia Thành, Đặng Bá Linh, Ngô Tấn Thu, Trương Văn Long, Châu
Ngọc Minh, Nguyễn Thanh Vũ, luôn tiếp tục miệt mài mục vụ tại Giáo
xứ Tam Kỳ rộng lớn. Đây là thời kỳ củng cố đời sống đức tin của giáo
dân và tiến hành tái thiết xây dựng các cơ sở thờ phượng tại các họ
đạo. Sau khi đập Phú Ninh được hoàn thành, giáo dân Thuận Yên qui tụ
lại ở một địa điểm mới, tái lập sinh hoạt, và Nhà thờ Thuận Yên được
xây mới năm 1994. Rồi tiếp tục đến Nhà thờ và nhà xứ Tam Thành, Nhà
thờ Tam Lộc, Khánh Thọ, G̣ Tre. Tái lập giáo họ Trung Đàn, Đoan Trai
vào năm1994, hồi sinh giáo họ Lư Trà năm1997. Đặc biệt là Giáo xứ
Thuận Yên được tái lập, Giáo xứ Tam Thành được khai sinh, từ sự chăm
chút của Giáo xứ Mẹ Tam Kỳ. Mỗi công tŕnh lớn nhỏ đều là một lịch
sử, v́ hoàn cảnh sinh hoạt tôn giáo bấy giờ c̣n rất nhiều hạn chế và
khó khăn ngăn trở.
Ngày 26 tháng 8 năm 2009, sau 37 năm dài coi sóc Giáo xứ Tam Kỳ,
Cha Bênêđitô Nguyễn Tấn Khóa bàn giao Giáo xứ Tam kỳ lại cho Cha
Giuse Nguyễn Trí Dũng, nguyên Quản xứ Hoà Khánh, trước sự chủ toạ
của Đức Cha Giuse Châu Ngọc Tri, Giám mục Giáo phận, và đông đảo
linh mục tu sĩ và giáo dân hiện diện. Ngài đă hoàn thành sứ mạng
trong một giai đoạn khó khăn và trăn trở của Giáo Hội nói chung và
Giáo xứ Tam Kỳ nói riêng. Ngài nhận sứ vụ mới tại họ đạo Tam Mỹ,
giáo điểm mới tái lập của Giáo phận Đà Nẵng, cũng trong địa bàn Giáo
xứ Tam Kỳ. Từ đây, Tam Kỳ bước sang một giai đoạn mới với vị chủ
chăn mới, với nhiều hứa hẹn và cả những thách đố.
3. Hiện t́nh giáo xứ.
Hiện nay, Tam Kỳ với số giáo dân là 2.270 người, được coi sóc bởi
Cha Giuse Nguyễn Trí Dũng và Cha Phó Antôn Nguyễn Thanh Vũ. Các ngài
đang tiếp nối các vị chủ chăn tiền bối, tiếp tục viết lên những
trang sử truyền giáo cho Giáo xứ Tam Kỳ, một giáo xứ có địa hạt rộng
lớn, phức tạp về địa h́nh vào bậc nhất trong Giáo phận, từ miền biển,
trung du và lên cả vùng núi. Ḷng nhiệt thành của các chủ chăn cùng
với sự trưởng thành của đàn chiên, trong bối cảnh phát triển kinh tế
văn hoá xă hội của Thành phố Tam Kỳ ngày nay, Giáo xứ Tam Kỳ có
quyền viết lên một trang sử mới, tiếp nối một thời quá khứ vàng son
của ḿnh.
Rộng lớn, đông đảo, nhưng Giáo xứ Tam Kỳ ngày nay chưa có một
cộng đoàn tu sĩ nào hiện diện phục vụ. Đây là một điều đáng tiếc và
cũng là một lời mời gọi. Trước năm 1975, đă có các cộng đoàn ḍng
Mến Thánh Giá Qui Nhơn, ḍng Thánh Phaolô Đà Nẵng hiện diện phục vụ.
Họ đảm nhận công tác giáo dục, y tế, xă hội tại đây.
Mong sao Giáo xứ Tam Kỳ ngày thêm ổn định, phát triển, được sự hỗ
trợ đắc lực về nhân sự từ các ḍng tu, để Giáo Hội thêm phát triển
và góp phần xây dựng xă hội tích cực hơn.
Ban Truyền Thông Giáo Phận Đà Nẵng
* Nguồn : Trang nhà Giáo phận Đà
Nẵng
|
|