
Lược
sử Giáo xứ Kẻ Tùng
VÀI NÉT VỀ
LỊCH SỬ GIÁO HỌ KẺ TÙNG
“Deus, auribus nostris
audivimus, Patres notri narraverunt nobis:
Opus qoud operatus es in diebus eorum, et in diebus antiquis.”
“Lạy Chúa, tai chúng con đă
từng được nghe truyện cha ông vẫn thường kể lại về công tŕnh
Chúa đă làm nên thời các cụ thuở xa xưa ấy”. (Tv 42:2)
Tác giả : Francis Hiệu - Mời
click vào
đây để xem file PDF
Chi tiết bổ sung xin gởi về
giaoxugiaohovietnam@Yahoo.com

...................................................

Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp
chủ sự Thánh lễ Tiệc Ly
- Thứ Năm Tuần Thánh tại giáo xứ
Kẻ Tùng
Cùng với Giáo hội hoàn vũ, giáo xứ Kẻ Tùng bước vào Tam Nhật
Thánh bằng thánh lễ tưởng niệm bữa Tiệc Ly của Chúa, vào lúc 17 giờ
chiều thứ Năm Tuần Thánh, 17.4.2014. Thánh lễ do Đức Cha Phaolô
Nguyễn Thái Hợp chủ sự.
Kẻ Tùng được tách từ giáo xứ Thọ Ninh năm 1889. Trải qua nhiều
giai đoạn lịch sử, nhiều gia đ́nh Kẻ Tùng đă di cư vào miền Nam sinh
sống. Giáo xứ do cha Antôn Nguyễn Xuân Hồng (quản xứ Thọ Ninh) phụ
trách, hiện có 998 giáo dân thuộc 3 giáo họ trải dài trên 3 xă: Đức
La, Bùi Xá và Đức Quang. Nơi vùng đất giao nhau của sông La và sông
Lam này thường phải hứng chịu những cơn lũ dữ…
.JPG)
Về với Kẻ Tùng, Đức Cha Phaolô đă bày tỏ niềm xúc động khi nh́n
con cái giáo xứ với những hy sinh quảng đại để xây dựng giáo xứ, đó
là thành quả của đời sống đức tin. Đức Cha cũng gửi tới giáo xứ lời
xin lỗi và cám ơn chân thành, bởi: “Dẫu trên 40 năm giáo xứ không có
cha quản nhiệm, nhưng bà con giáo dân đă đồng ḷng, hiệp nhất ǵn
giữ, phát triển ơn đức tin và xây dựng giáo xứ, đó là những tài sản
vô giá của Giáo hội.”
Bài chia sẻ trong thánh lễ thực sự là một diễn từ sống động về
t́nh yêu, mà Đức Cha Phaolô muốn gợi lên cho cộng đoàn qua những
h́nh ảnh và cử chỉ của Chúa Giêsu được kể lại trong đoạn Tin mừng Ga
13, 1-5. Và theo gương Chúa Giêsu xưa, Đức Cha Phaolô đă quỳ xuống
rửa chân cho 12 vị đại diện của giáo xứ.
Bất ngờ và cảm động, khi vị Chủ chăn Giáo phận đặt lên 12 đôi bàn
chân thô ráp, sần sùi những nụ hôn – nụ hôn của sự tôn trọng, của
niềm tin tưởng và t́nh yêu thương như ngài đă nói: “Chúa Giêsu đă
rửa những đôi bàn chân hằng ngày đă đi theo Người, những đôi bàn
chân lấm lem bụi đường của các môn đệ, v́ yêu thương và cũng để dạy
các môn đệ và cả chúng ta phải biết yêu thương, tôn trọng lẫn nhau.”
Nghi thức rửa chân trong phụng vụ Thứ năm Tuần Thánh, được t́m
thấy trong Sách Kanonarion vùng Giorgia, vào khoảng thế kỷ thứ VII
hoặc thứ VIII. Nhưng một số thông tin cho rằng nghi này đă có từ
cuối thế kỷ thứ V. Từ Giêrusalem, nghi thức rửa chân lan tới phụng
vụ tại Bisanzio và đi vào phụng vụ Bizantina, vào những năm cuối của
thế kỷ thứ VIII. C̣n phương Tây, chứng cớ đầu tiên về sự hiện diện
của nghi thức ấy, được nhận ra trong khoản luật thứ ba của công đồng
họp tại Toledo, vào năm 694.
Sau thánh lễ, cùng với cộng đoàn hiện diện, Đức Cha Phaolô đă
long trọng kiệu Ḿnh Thánh Chúa sang bàn thờ cạnh, để cùng sống với
Chúa Giêsu những khảnh khắc của đêm tối vườn Dầu.
Nguồn : Web
Site Giáo Phận
Vinh
|