Tổng Giáo Phận Sài Gòn

Nhà thờ Giáo Xứ Sao Mai

 

Lược sử Giáo xứ Sao Mai Lược trình vài nét của giáo xứ Sao Mai Giáo xứ Sao Mai được thành lập từ năm 1955 do cha già cố Phaolô Lê Nguyên Kỷ gốc di cư. Giáo dân đa số thuộc GP. Phát Diệm và Thái Bình. Với giáo dân hơn 3700 người, phân tán trong nhiều khu vực ở Chí Hoà (Ông Tạ) thuộc phường 6 và 7, lại gần các giáo xứ bạn là Nghĩa Hoà, Vinh Sơn 6, Xây Dựng, An Tôn, Chí Hoà và Khiết Tâm. Đa số giáo dân trong Gx. thuộc loại trung bình và nghèo, được chính quyền phường 7 đánh giá không khá giả. Vì ở sâu bên trong, không buôn bán được. Mặc dù vậy, đến năm 1970 cha già cố Phaolô cùng với giáo dân đã xây dựng được ngôi nhà thờ. Đến năm 1980 cha xứ mới là Đaminh Đinh Văn Vãng được Bề Trên sai về giáo xứ Sao Mai tiếp tục công việc của cha già cố Phaolô Lê Nguyên Kỷ. Từ đó đến nay, cha xứ Đaminh đã từng bước tu sửa lại ngôi nhà thờ, xây dựng nhà xứ cho xứng tầm với các nhà thờ xung quanh. Hiện nay, giáo xứ đang có chương trình quyên góp để xây dựng Nhà Sinh Hoạt Giáo Lý thoáng mát và khang trang hơn hầu có nơi cho các em thiếu nhi học Giáo Lý và các Đoàn thể sinh hoạt. Về tổ chức nhân sự, Gx. Sao Mai có 4 giáo họ là Phêrô, Giuse, Phanxicô Xaviê và Phaolô. 4 đoàn thể cho các vị lớn tuổi là Gia đình phạt tạ Thánh Tâm, Bác ái Hiệp hội Thánh Mẫu, Các Bà mẹ Công giáo và Huynh đoàn giáo dân Đaminh. Số các đoàn thể trung niên là Giới trẻ Thánh Mẫu, Gia đình Thánh Mẫu, Legio Mariae, Mục vụ giới trẻ, Thiếu nhi. Giáo xứ có 10 ca đoàn phục vụ trong các thánh lễ sáng, chiều, ngày thường và Chúa nhật. Ngoài ra, còn có Ban lễ sinh, Thiếu nhi Thánh Thể. Các lớp giáo lý đủ mọi trình độ được các xơ Dòng Mến Thánh Giá Bắc Hải - Xuân Lộc, chi nhánh Sao Mai phụ trách, với sự cộng tác của các anh chị giáo lý viên và Huynh trưởng. Các em được dạy giáo lý vào mỗi buổi sáng và chiều Chúa nhật. Giáo xứ Sao Mai thường xuyên mở lớp giáo lý Dự tòng, giáo lý Hôn nhân. Mỗi năm có khoảng 80 đến 100 người tham dự. Giáo xứ có thêm nhà thờ Thánh Mẫu do cha chánh xứ Đaminh quản nhiệm. Ngoài ra, giáo xứ còn nhiều sinh hoạt đạo đức khác là Học sống lời Chúa do cha chánh xứ Đaminh hướng dẫn. Các nhóm Kinh Thánh cầu nguyện. Nhóm lòng thương xót Chúa. Nhóm Gia đình Đức Mẹ Lavang thường xuyên sinh hoạt. Các Chúa nhật đầu tháng có các sinh hoạt là Mục vụ giới trẻ, Mục vụ gia đình và Mục vụ Caritas. Mỗi tháng Gx. có một tờ Bản tin và được gởi đến cho từng gia đình để biết những thông tin, suy niệm Lời Chúa, và những nội dung hưóng dẫn mục vụ thống nhất chung cho toàn giáo xứ. Hiện nay, Gx. đang tiến hành và thiết lập website để quảng bá những sinh hoạt của giáo xứ theo ý Đức Hồng Y GB. Giáo xứ Sao Mai ngày càng phát triển và thăng tiến, mong sớm có điều kiện để hoàn thành nhà Sinh hoạt Giáo lý, có thêm một Linh mục phụ tá để phụ giúp cha xứ trong công tác mục vụ. ...................... NHỮNG NĂM THÁNG KHÔNG QUÊN LƯỢC SỬ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN KỶ NIỆM 50 NĂM THÀNH LẬP CỦA GX SAO MAI. (1955-2005) Lược sử hình thành và phát triển của Giáo Xứ Sao Mai trong thời gian 50 năm qua kéo dài từ 1955 đến 2005 được chia thành hai giai đoạn dựa theo hai đời linh mục chính xứ như sau : -Giai đoạn I từ 1955 đến 1980 : Cha già cố Phaolô Lê nguyên Kỷ -Giai đoạn II từ 1980 đến nay 2005 : Cha chính xứ Đa-minh Đinh văn Vãng. GIAI ĐOẠN I : THÀNH LẬP VÀ XÂY DỰNG CƠ SỞ   1) Di cư vào Miền Nam và lập trại định cư (1955) : Mùa thu năm 1954-1955, theo Hiệp định Giơ-neo (Gienève) chia đôi đất nước, mọi người dân Việt Nam đều có quyền công dân : Được tự do đi lại và tự do cư trú tại các nơi tại Miền Bắc hay Miền Nam. Cha già cố Phao-lô Lê Nguyên Kỷ đã hướng dẫn khoảng 100 gia đình Công giáo từ giáo xứ Hướng Đạo, Giáo phận Phát Diệm thuộc Huyện Kim Sơn, tỉnh Ninh Bình Bắc Việt, đáp tàu vào Miền Nam và đến tạm trú tại một khu đất Nhà Chung của Nhà Hưu Chí Hòa, trong khu Nhà Thờ Chí Hòa thuộc xã Tân sơn Hòa tỉnh Gia Định, do hai ông bà Biện là Phạm Văn Truyền và Nguyễn Thị Truyện, là giáo dân thuộc Họ đạo Chí Hòa sang nhượng lại. 2) Dựng tạm một nhà nguyện thô sơ trong Trại Định Cư Sao Mai (1955-1957) : Cha già cố đã cùng giáo dân dựng lên một nhà nguyện thô sơ với khung làm bằng gỗ, vách ván và mái lợp lá dừa, để làm nơi cho giáo dân đến đọc kinh dâng lễ hằng ngày. Về phần Cha già cố thì nghỉ tạm trên một chiếc giường gỗ, kê ở một góc khuất trong phòng Thánh đầu Nhà Nguyện. Còn số bà con giáo dân đi theo ngài thì cất nhà ở tạm trong khu vực chung quanh gần Nhà Nguyện.. Khu vực này mang tên là Trại Dệt Chiếu Sao Mai. Bà con giáo dân Sao Mai đa số sinh sống bằng nghề dệt chiếu và cũng nhờ tiếp nhận thêm được một số tiền, thực phẩm, quần áo và thuốc men… do cơ quan viện trợ nhân đạo quốc tế giúp đỡ trong thời gian 2 năm đầu. Sau đó, một ít gia đình đã di dời xuống vùng Bình Xuyên cho rộng rãi thoáng mát hơn, nay là giáo xứ Bình an thuộc Quận 8, để mua đất dựng nhà ở và trồng cói, cung cấp nguyên liệu cói cho các nơi làm nghề dệt chiếu. 3)Xây dựng Nhà thờ Sao Mai thứ hai bằng gạch (1958-1969): Những tưởng chỉ sống tạm bợ trong vài ba năm, rồi mọi người sẽ được sớm trở về quê cũ. Nhưng thời gian cứ dần dần trôi qua từ năm này sang năm khác. Bà con giáo dân gốc Phát Diệm từ các nơi khác nghe tin cũng đổ về mua đất dựng nhà và xin ghi tên gia nhập vào trại định cư do Cha già cố Phao-lô lãnh đạo. Đến năm 1958, nhà nguyện thô sơ không còn đáp ứng được nhu cầu đọc kinh dự lễ của số giáo dân dân ngày một gia tăng. Đàng khác, khi ấy vào mùa nắng thường hay xảy ra hoả hoạn ở nhiều nơi. Xét thấy đã đến lúc phải xây dựng một ngôi Nhà Thờ mới làm bằng vật liệu bền chắc hơn, nên Cha Già Cố đã kêu gọi giáo dân cùng nhau gòp tiền mua thêm một miếng đất liền kề Nhà Nguyện cũ, rồi thuê người đến đổ đất nâng cao thành nền nhà, và xây dựng lên một ngôi Nhà Thờ Mới bắng vật liệu bền chắc. Tường Nhà thờ bằng gạch, mái lợp tôn kẽm,kích thước Nhà Thờ dài 30 mét, rộng 10 mét Đó là ngôi Nhà thờ thứ hai của Giáo xứ.. 4)Xây dựng Nhà Xứ Sao Mai (1958): Khi mua đất để mở rộng khuôn viên Nhà Thờ, Cha già cố Phao-lô cũng dành ra một miếng đất phía đầu Nhà Thờ làm Nhà Xứ Sao mai. Nhà Xứ gồm có hai dãy nhà đối diện nhau, có một cái sân ở giữà. Nhà bên Cha già cố rộng 10 mét và dài 12 mét, chia ra làm 4 phòng : Hai phòng phía trước dùng làm phòng khách và phòng riêng. Hai phòng phía sau làm nhà bếp và nhà tắm. Phía trên hai phòng phía sau được đúc một tấm bê-tông chiều ngang 4 mét dài 12 mét, ở giữa sàn bê-tông xây lên một phòng đọc sách thoáng mát, mỗi chiều dài 3 mét với 2 sân thượng đàng trước đàng sau.. Cách một cái sân 5m, là nhà chung của Giáo Xứ, rộng 6 mét dài 12 mét, chia làm 3 phòng : phòng để ban phép giải tội, phòng của Cha Khách, và phòng kho chứa tượng ảnh và vật dụng Nhà thờ. 5)Xây dựng trường Tiều Học Sao Mai (1968-1969) : Vào năm 1968, trước khi xây dựng Nhà thờ mới, do nhu cầu con em trong Giáo xứ cần có nơi học tập gần nhà, Cha già cố đã quyết định xây dựng một trường tư thục gọi là Trường tiều học Sao Mai. Trường tọa lạc phía mặt tiền Nhà thờ và nằm về bên trái sân Nhà thờ. Ngôi trường này được đúc bê-tông một tấm và gồm 2 tầng một trệt một lầu, mái lợp tôn. Kích thước : chiều dài 32 mét, chiều rộng 8 mét, chia thành 8 phòng học dành cho các lớp tiểu học. Trường đã được khánh thành vào ngày 21.07.1969. Đến năm 1975, theo hướng dẫn của Tòa Tổng Giám Mục, Cha già cố đã ký giấy dâng hiến cho Nhà nước để tiếp tục dùng vào việc giáo dục con em trong Giáo Xứ.. Sau đó Trường được đổi tên mới như hiện nay là Trường Tiểu học Phan Đình Phùng. 6)Xây dựng Nhà thờ Sao Mai lần thứ ba bằng vật liệu nặng (1969-1972) : Vào năm 1969, tình hình kinh tế của bà con giáo dân tương đối khả quan hơn : Một số khá đông đã bỏ nghề dệt chiếu truyền thống vừa vất vả lại thu nhập kém, để làm các ngành nghề khác có hiệu quả kinh tế cao hơn như : buôn bán nhỏ, làm công chức nhà nước hoặc làm những việc lao động tự do khác như dạy học, may vá, đạp xích lô, sửa xe gắn đạp và xe máy… Cảm thấy ngôi Nhà Thờ Thứ Hai không còn đáp ứng với hoàn cảnh xã hội, khi các Giáo Xứ chung quanh đều thay Nhà Thờ cũ ọp ẹp bằng Nhà Thờ mới bằng vật liệu nặng, Cha già cố Phaolô một lần nữa lại triệu tập cuộc họp Hội Đồng Giáo Xứ để trao đổi về việc xây dựng Nhà Thờ mới. Được sự đồng tình của mọi tầng lớp già trẻ lớn bé trong Giáo Xứ, Cha kêu gọi bà con nhiệt tình và rộng tay đóng góp để xây dựng một Nhà Thờ mới khang trang, sạch đẹp và mỹ thuật hơn, xứng đáng làm nơi thờ phượng Thiên Chúa hơn. Nhà thờ thứ Ba được Ban Xây Dựng gồm các quý chức trong Hội Đồng Giáo Xứ do Oâng Đề làm Chánh Trương chịu trách nhiệm thi công trên nền Nhà Thờ cũ. Kích thước Nhà thờ Mới có chiều dài 36 mét, chiều ngang 12 mét, chia làm 9 gian, mỗi gian 4 mét. Cung Thánh gồm 2 gian đầu, giáo dân phía dưới gồm 6 gian, và một gian cuối làm sàn hát cho ca đoàn. Mặt tiền Nhà Thờ đơn sơ. Một tấm đúc Bê-tông nhô ra phía trước, bên dưới là hè trước cửa chính rộng 4 mét. Chung quanh Nhà Thờ có đường đi rộng 4 mét làm đường kiệu. Năm 1972 ngôi Nhà thờ Mới hoàn thành và khánh thành vào dịp lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, Bổn Mạng bậc Nhất của Giáo xứ, đồng thời Giáo xứ cũng nhận Thánh Cả Giu-se bầu cử làm Bổn Mạng bậc Nhì. Thời gian này Nhà thờ Sao Mai chưa được cung hiến, chỉ mới làm phép bàn thờ chính trên gian Cung Thánh. 7)Xây dựng tháp chuông Nhà Thờ Sao Mai (1972) : Tháp chuông đã được dựng bên cạnh Nhà Nguyện thứ nhất. Khung tháp làm bằng loại gỗ bền chắc nối lại với nhau bằng những thanh bù-loong. Mái tháp chuông được lợp bằng tôn. Tháp cao khoảng 10 mét, trên tháp có treo một quả chuông tây. Chuông này do Cha già cố Phaolô đặt mua tận bên Ý ngay từ khi đang làm Chính Xứ Hướng Đạo miền Bắc vào trước năm 1954. Nhưng khi chuông theo đường tàu thủy về đến Sài-gòn thì Cha già cố đã bỏ Hướng Đạo vào Nam và đến lập trại dệt chiếu Sao Mai. Được tinquả chuông đã tới Sài-gòn, ngài đã đi nhận chuông tại Cảng Sài-gòn và cho Nhà Thờ Sao Mai xử dụng.. Sau khi khánh thành Nhà thờ Sao Mai 1972, Cha già cố cùng với quý chức trong Hội Đồng Giáo Xứ Sao Mai tiếp tục xây dựng một tháp chuông. Tháp này tọa lạc trên một mảnh đất chiều ngang 4 mét và dài 8 mét, nằm bên hông phía cuối Nhà thớ và cách Nhà thờ 5 mét. Tháp được đúc bằng bê-tông cốt sắt với chiều cao từ chân tới đỉnh Thánh Giá là 20 mét. Trên tháp có treo quả chuông tây thanh âm cung sol, như vừa nói trên. Sau này, vào năm 1985 bà con giáo họ Khiết Kỷ thuộc xứ Hướng Đạo ngoài Bắc đã cử người vào Nam tìm đến Sao Mai xin lại quả chuông cho Nhà thờ của Giáo Họ. Sau khi thương lượng tính toán thiệt hơn, hai bên đã quyết định để lại quả chuông cho Nhà Thờ Sao Mai tiếp tục xử dụng, bù lại Giáo Xứ Sao Mai sẽ hoàn lại một số tiền tương đương, đủ để Giáo Họ Khiết Kỷ đúc lại một quả chuông mới ngay tại miền Bắc. II. GIAI ĐOẠN II : CANH TÂN VÀ PHÁT TRIỂN Vào năm 1980 khi tròn 80 tuổi, do tuổi cao sức yếu nên Cha già cố Phao-lô đã làm đơn xin nghỉ hưu và được Đức Tổng Giám mục Phao-lô Nguyễn Văn Bình chấp thuận. Sau khi lo xong thủ tục hành chánh với chính quyền Thành phố, Đức Tổng Giám Mục đã bổ Cha Đa Minh Đinh Văn Vãng, sinh năm 1947, thụ phong Linh mục được 7 năm (1973-1980), lúc ấy đang giúp Cha cố Gia-cô-bê Đỗ Minh Lý, trong chức vụ Phó Giám Đốc Hiệp Hội Thánh Mẫu Việt Nam, đặc trách Giới Trẻ Thánh Mẫu, về làm Chính Xứ Sao Mai, thay cho Cha già cố Phao-lô Lê nguyên Kỷ được Đức Tổng cho nghỉ hưu tại chỗ. 1)LỄ NHẬM CHỨC TÂN CHÍNH XỨ (01 Tháng 10 năm 1980) : Sau khi nhận bài sai chính thức về Giáo Xứ Sao Mai vào giữa tháng 9/1980, Cha Tân chính xứ đã cùng giáo dân Sao Mai tu sửa dãy phòng giải tội, phòng cha khách và phòng kho chứa đồ thờ của Giáo Xứ làm Nhà Xứ Mới, và gồm 3 phòng như sau : Một phòng khách rộng 6 mét dài 6 mét, một phòng riêng của Cha Xứ rộng 3 mét dài 6 mét và một phòng giáo lý rộng 3 mét dài 6 mét. Ngoài ra còn làm thêm một mái hiên ra sân Nhà Xứ rộng 2 mét rưỡi dài 5 mét để có thêm chỗ sinh hoạt cho thiếu nhi. Công việc tu sửa kéo dài khoảng hai tuần với một số công việc như : Thay trần nhà cũ các-tông bằng tôn lạnh cho phòng nghỉ, làm thêm phòng tắm và phòng bếp với chiều ngang một mét rưỡi, dài 5 mét. Vào đầu tháng 10 năm 1980, cha Tân Chính Xứ đã tổ chức Thánh lễ nhậm chức long trọng tại Nhà thờ, có Đức Cha Phụ tá Aloisiô Phạm văn Nẫm Chủ tế, Cha Hồ văn Vui Quản hạt Chí Hòa, đọc quyết định bổ nhiệm của Đức Tổng Giám Mục Phao-lô Nguyễn văn Bình, và có khoảng 30 cha già trẻ thuộc các Giáo xứ lân cận và các cha thân quen khác đến dâng lễ đồng tế cầu nguyện cho linh mục Tân Chính Xứ được chu toàn nhiệm vụ chủ chiên mới của Cộng đoàn Giáo xứ Sao Mai. 2)LÀM LẠI GIẤY TỜ SỔ SÁCH (1981-1962) : Trong thời gian đầu, cha Chính Xứ đã cùng với ban Trùm Trưởng đi thăm giáo dân để làm quen với địa bàn Giáo Xứ, đồng thời làm lại sổ sách giấy tờ chung của Giáo Xứ và kiểm tra sổ Gia Đình Công giáo riêng của mỗi gia đình. Vì thới gian sau 1975, các vị Chánh Trương và Trùm Chánh các Khu phân tán về vùng quê canh tác, đã làm thất lạc toàn bô sổ sách của Giáo Xứ. Cha Tân Chính Cứ chỉ được bàn giao con dầu và 7 sổ Bí Tích gồm 3 sổ Rửa tội, 2 sổ Thêm sức, 2 sổ Hôn phối. Còn Các Gia đình trong Giáo Xứ thì sổ Gia Đình Công Giáo chỉ là một tờ bìa, bên ngoài ghi tên Gia Trưởng và địa chỉ, bên trong chỉ đơn giản có phần tên Thánh Họ Gọi của các thành viên trong gia đình, và các cột ghi lý lịch trích ngang ngày và nơi chịu phép bí tích. Do đó, linh mục Chính Xứ quyết định làm lại Sổ Gia Đình Công Giáo mới cho toàn thể các gia đình trong Giáo Xứ. Đây là một công việc khó khăn và mất nhiều thời giờ. Vì phải lục lại các sổ Bí Tích để kiếm tên từng người và bổ sung thêm các chi tiết còn thiếu như : Tên linh mục ban phép Bí tích và người đỡ đầu., ngày giờ và nơi chịu phép Bí tích cho từng người trong gia đình. Hầu sau này dễ dàng cho việc chứng nhận các bí tích khi lo thủ tục hôn phối, hay khi phải chứng thực các việc khác cần đến sổ Gia Đình Công Giáo. Sau đợt kiểm tra này, số giáo dân được báo cáo dưới thời Cha già cố là 2000 thì nay chính xác con số nhân danh của Giáo Xứ Sao Mai là 4000 người. 3)THĂM VIẾNG CÁC GIA ĐÌNH TRONG GIÁO XỨ (1981-1982) : Linh mục Chính Xứ cùng các vị Trùm khu đi đến từng nhà thăm viếng để làm quen, và tìm hiểu địa bàn làm việc. Có điều khó khăn là Giáo Xứ có tới 11 Khu, nhưng các Khu không phân chia theo ranh giới, mà theo Xứ gốc ở ngoài Bắc như Hướng Đạo, Chính đạo, Phát Tiến, Hòa Lạc, Bình Hòa, Bình Hải, Tôn Đạo, Văn Hải… giống như các hội Tương Tế Aùi Hữu Đồng Hương, nên mỗi ông Trùm Khu đều dẫn Cha Xứ đi khắp cả Giáo Xứ, và vì Giáo Xứ trải rộng hai phường 6 và 7, nên Cha Xứ phải đi 11 lần khắp cả vùng. Việc đi thăm các gia đình vào các buổi tối các ngày trong tuần thay vì mất một tháng phải kéo dài thêm nhiều tháng sau mới xong. 4)PHÂN CHIA LẠI RANH GIỚI KHU HỌ (1983): Qua kinh nghiệm lần đi thăm các gia đình trong Giáo Xứ, Cha Chính Xứ quyết định phải phân chia lại Giáo Xứ thành 4 Khu Họ theo ranh giới Phường và theo đường, thay vì 11 Khu theo Giáo Xứ gốc như trước. Từ đây mỗi Khu Họ mang Tên Thánh Bổn Mạng của mình như : Khu Họ Thánh Phê-rô, Thánh Giu-se, Thánh Phan-xi-cô Xa-vi-ê và Thánh Phao-lô. Ban Phục Vụ Khu Họ mới được hình thành bằng việc sát nhập các khu nhỏ trong cùng địa bàn Phường thành môt Khu Họ Mới. Các quý chức trong các khu nhỏ trước đây được mời tham gia vào Ban Phục Vụ Khu Họ Mới. Thay đổi nào cũng gây xáo trộn. Một số người đồng ý vì thấy chia lại ranh giới như vậy là hợp tình hợp lý. Nhưng cũng có số khác cảm thấy không thoải mái và thiệt thòi khi phải sát nhập vào Khu Họ Mới. Do đó, phải mất thời gian cả năm trời, việc chia lại Khu Họ theo địa bàn Phường và theo đường hẻm trong Phường mới thành nề nếp và được mọi người chấp nhận. 5)CANH TÂN MỘT SỐ TẬP TỤC KHÔNG HỢP THỜI (1983-1985) : Một số tục lệ cũ đã được Cha Chính Xứ lần lượt canh tân đổi mới như sau : -Bỏ đi các ghế dành riêng cho Chức sắc trong Nhà thờ, để mọi người đi lễ thấy ghế còn trống đều có quyền vào ngồi. -Bỏ việc mặc áo Tấc trong các Đại Lễ vì mang tính quan cách, không phù hợp với tinh thần dân chủ trong xã hội mới. Thay thế áo tấc là mặc Ââu phục có thắt “Ca-vát” cùng màu, hoặc mặc bộ đồ “Vét” trong những ngày Đại Lễ của Giáo Xứ. -Bỏ lệ Ban Chức Sắc Kỳ Cựu có quyền quyết định, còn Ban Chức dịch Đương nhiệm chỉ có nghĩa vụ thi hành. Thay vào đó Ban Đương Chức mới có quyền quyết định sau khi nghe ý kiến đóng góp của Ban Kỳ Cựu làm cố vấn. -Bỏ lệ Tang gia khất tiền xin Ban Trùm khu giúp an táng người thân mới qua đời. Thay vào đó, Ban Phục Vụ Khu Họ phải có mặt khi Khu Họ có người đau nâng. Sau khi họ qua đời, Ban Phục Vụ sẽ chủ động đến thăm hỏi giúp đỡ việc tang ma mà không đòi hỏi khất tiền trước. Sau khi an táng, Tang Gia có bổn phận cám ơn Ban Phục Vụ và hoàn lại các khoản chi phí Khu Họ đã chi cho việc thuê trẻ cầm cờ khi đưa rước xác. -Bỏ lệ Tang gia đãi Hàng Xứ tại nhà tang ngay sau khi hoàn tất an táng để cám ơn. -Bỏ lệ “Áp rạp nghe kèn” trong đám ma của quý chức Hàng Xứ hay đám ma của người giàu, do con cháu khất hội kèn đến thổi kèn khóc người thân mới qua đời để báo hiếu. Các điều bị bãi bỏ nói trên lúc đầu có gây dư luận xôn xao. Nhưng sau khi nghe Cha Xứ giải thích lý do và sau một thời gian áp dụng thấy rõ hiệu quả và lợi ích thiết thực của việc canh tân, thì cuối cùng mọi người đều nhất trí tuân theo quy định mới. 6)CANH TÂN HỆ THỐNG TỔ CHỨC HỘI ĐỒNG MỤC VỤ GIÁO XỨ : Sau khi nắm vững địa bàn dân cư , Cha Xứ Mới đã hệ thống hóa lại tổ chức các ban ngành đoàn thể trong Giáo Xứ theo Sơ Đồ HỆ THỐNG TỔ CHỨC riêng. Về sau Hệ Thống Tổ Chức này tỏ ra hữu hiệu trong việc điều hành các sinh hoạt và giúp Giáo Xứ phát triển, nên đã được một số Giáo Xứ khác đến tham quan học tập, trước khi có Quy Chế Chung HộI Đồng Mục Vụ Giáo Xứ của Tổng Giáo Phận. Hệ Thống Tổ Chức Hội Đồng Mục Vụ Của Giáo Xứ Sao Mai gồm có : +Thứ nhất là Cha Chính Xứ có nhiệm vụ lãnh đạo Giáo Xứ, với sự cộng tác của Cha Phụ Tá và các Tu sĩ nam nữ +Thứ Hai là Ban Thường Vụ HĐMVGX gồm 7 thành viên : Một Chủ Tịch, 4 phó Chủ Tịch đặc trách Bốn Khối, một Thư Ký và một Thủ Quỹ. +Thứ Ba là Ban Đại Diện Giáo Xứ gôm Ban Thường Vụ nói trên, 4 đại diện của bốn khu Họ 4 Đại Diện của bốn Đoàn Thể người lớn. Sau đó tới 4 Khối Phục VụÏ trực thuộc Ban Đại Diện gồm có :: +Thứ Nhất là Khối Phục Vụ Khu Họ gồm bốn Khu : Phê-rô, Giu-se, Phan-xi-cô Xa-vi-ê và Phao-lô. +Thứ Hai là Khối Phục Vụ Đoàn Thể gồm bốn Đoàn : Gia Đình Phạt Tạ Thánh Tâm, Bác Aùi Hiệp Hội Thánh Mẫu, Các Bà Mẹ Công Giáo và Dòng Ba Đa-Minh. +Thứ Ba là Khối Phục Vụ Nhà Thờ gồm 4 Tổ Phục vụ : Tổ PV Cung thánh, Tổ PV Đọc Sách Thánh, Tổ PV Trật Tự và Tổ PV Khánh Tiết. +Thứ Tư là Khối Phục Vụ Chuyên Trách gồm 4 Tổ Phục Vụ : Tổ PV Giới Trẻ, Tổ PV Huấn Giáo, Tổ PV Xã Hội Truyền Giáo và Tổ PV Kẻ Liệt An Táng. Trong mỗi Khối Phục Vụ nói trên sẽ bầu ra một Trưởng Khối do các Tổ trưởng trong Khối bầu lên và người này đương nhiên nằm trong Ban Thường Vụ HĐMV Giáo Xứ với chức danh Phó Chủ Tịch Đặc Trách Khối. 6)ĐỔI MỚI NHÂN SỰ HỘI ĐỒNG MỤC VỤ GIÁO XỨ : Sau khi hình thành Hệ Thống Tổ Chức Hội Đồng Mục Vụ Giáo Xứ mới, Cha Chính Xứ bắt đầu lo việc đổi mới nhân sự : Những Quý chức đã làm việc lâu năm hoặc đã hết nhiệm kỳ và không còn sức phục vụ, hoặc không muốn canh tân đồi mới, đã được Cha Xứ cho thanh thỏa mãn hạn và trao tặng một Bằng Tri Ân của Giáo Xứ. Thay vào đó là những người mới có nhiệt tình và khả năng, thông qua các cuộc bầu chọn từ cơ sở lên. Đầu tiên các Khu Họ sẽ bầu ra Ban Phục Vụ Khu Họ. Đoàn thể sẽ bầu lại Ban Chấp Hành. Các Tổ thuộc Khối Nhà Thờ và các Tổ thuộc Khối Chuyên trách cũng lần lượt được bầu chọn Tổ Trưởng Tổ Phó và những ngưới này bầu ra Trưởng Khối. Sau cùng Các thành viên HĐMVGX sẽ họïp bầu chọn lên Ban Thường Vụ gồm 7 Chức Vụ : Một Trưởng ban, 4 Phó Trưởng ban Đặc Trách bốn Khối, một Thư Ký và một Thủ Quỹ. Hiện nay Ban Thường Vụ HĐMV Giáo Xứ gồm 7 vị như sau : 1.-Ông Giu-se Vũ Hoàng: Chủ tịch BTV/ HĐMV giáo xứ. 2.-Ông Giu-se Vũ Ngọc Thiện: Phó Chủ tịch Nội Vụ, Trưởng Khối Nhà Thờ. 3.-Oâng Augustinô Nguyễn Văn Lung : Quyền Phó CT, Trưởng Khối Khu Họ (thay Ô. Bình). 4.-B.à Maria Vũ Thị Hồi: Phó Chủ Tịch,Trưởng khối các Đoàn Thể. 5.-Ô. Phê-rô Nguyễn Văn Thành: Phó Chủ Tịch, Trưởng khối Chuyên Trách. 6.-Ô. Micael Trần Văn Hạnh: Thư ký. 7.-B. Catharina Trần Thị Bích Lan: Thủ qũy. 7)LÀM ĐƯỜNG KIỆU CHUNG QUANH NHÀ THỜ LẦN THỨ NHẤT: Do đường chung quanh Nhà Thờ trũng, nên mỗi lần mưa to đều bị ngập lụt tới đầu gối, trở ngại cho việc đến Nhà Thờ dự lễ, Cha Xứ và Hội Đồng Mục Vụ GX đã tổ chức đổ Bê-tông làm một đường kiệu tại sân phía trước Nhà Thờ và đường hai bên hông Nhà Thờ. 8)TU SỬA NHÀ THỜ LẦN THỨ NHẤT (1988-1990) : TÌNH TRẠNG NHÀ THỜ KHI ĐÓ : Gian Cung Thánh Nhà Thờ chỉ được trang trí sơ sài : Chính diện là Thánh Giá bằng gỗ sù sì và bên dưới Thánh Giá là Nhà Tạm bằng gỗ đặt trên một tấm đan bê-tông. Các Tòa Đức Mẹ, Thánh Giu-se, Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp và Thánh Tâm cũng chỉ có tượng ảnh đặt trên tấm đan bê-tông. Bàn Thờ bằng đá mài có hoa văn, được đặt trên nền gian Cung Thánh lát gạch bông. Mái Nhà thờ làm bằng tôn xi-măng lâu ngày bị nứt và bị dột ở nóc giữa lòng Nhà Thờ. Về trần Nhà Thờ : Chỉ có tấm trần giả đúc phía trên gian Cung thánh, lâu ngày có nhiều vết nứt và lớp sơn trắng bị dộp và tróc ra, còn các gian phía dưới chưa có trần nên Nhà Thờ vừa nóng bức vừa thiếu vẻ mỹ quan nếu nhìn lên trần. Từ năm 1990, Cha Chính Xứ đã nhất trí cùng với Hội Đồng Mục Vụ Giáo Xứ phát động gây quỹ tiết kiệm để có ngân khoản tu sửa toàn bộ Gian Cung Thánh và trong lòng Nhà Thờ. Vì đa số giáo dân thuộc diện nghèo không có khả năng đóng góp đầy đủ một lúc, nên cần có thời gian quyên góp lâu dài và việc tu sửa đã phải tiến hành từng bước như sau -Đầu tiên là Tu Sửa Gian Cung Thánh : Thay Bàn thờ đá mài cũ bằng một Bàn Thờ Mới : Mặt Bàn Thờ được làm từ một khối đá cẩm thạch lớn màu trắng, được cưa xẻ thành các phiến đá dầy 15 cm, dài 3 mét, rộng 1 mét. Mặt bàn thờ đặt trên hai trụ đúc bằng Bê-tông cốt sắt với phần móng chắc chắn, ốp bên ngoài chân Bàn Thờ là các tấm đá cẩm thạch cùng màu trắng ngà được cưa theo hình hai bàn tay dơ lên đỡ lấy Bàn Thờ. nền Gian Cung Thánh làm bằng đá mài. -Thay tượng Thánh Giá : Trên Gian Cung Thánh thay thánh Giá gỗ cũ bằng tượng Chúa Phục Sinh đúc bằng thạch cao màu trắng và mặc áo vàng. Phía sau tượng Chúa là một cây thập giá bằng gỗ gõ được gắn treo trên bức tường làm bằng đá mài màu trắng, tương trưng cho việc Thiên Chúa ban ơn cứu độ cho loài người qua Con Một Người là Chúa Giê-su, Đấng đã chết trên Thánh Giá và sống lại vinh quang. Phía dưới Tương Phục Sinh là một bức tường ngang hình cuốn Kinh Thánh đang được mở. ra Trên trang sách có gắn một bức phù điêu diễn tả cảnh bữa Tiệc Ly, có Chúa Giê-su ngồi giữa quay mặt xuống và 12 Tông đồ ngồi hai bên Chúa. Đĩa đựng bánh thánh được đặt trên bàn ăn trước mặt Chúa được dùng làm nền cho Nhà Tạm chứa đựng Mình Thánh Chúa. Ngoài ra Cha Chính Xứ cho bỏ bớt hai tượng Thánh Tâm và Đức Mẹ ở tóa hai bên bàn thờ chính. Làm mới hai tòa kính Đức Mẹ Thiên Chúa và Thánh Cả Giu-se bầu cử nằm ở phía tường ngoài gian Cung Thánh. Ba bức tường của gian Cung thánh được dán bằng đá kính màu cam rất đẹp. Cha Chình xứ cũng cho xây phần nền dưới Bàn Thờ chính rộng sang hai bên đến sát tường Phòng Thánh và phòng ân thanh để gian Cung Thánh nhìn thông thoáng hơn. -Quét vôi và sơn cửa Nhà Thờ : Nhờ thợ quét sơn lại trần Gian Cung Thánh giả đúc trước đây để che các vết nứt. Quét vôi vàng chanh toàn bộ các bức tường trong ngoài Nhà Thờ. Sơn lại các cánh cửa ở hai bên và cuối Nhà Thờ do lâu ngày bị xuống màu. 9)XÂY DỰNG NHÀ XỨ SAO MAI MỚI (1992-1994) : Nhà xứ cũ đã được tu sửa lại từ nhà kho và phong khách Giáo Xứ vào cuối năm 1980. Đến năm 1988 sau 8 năm xử dụng đã bị mối mọt dột nát. Mùa mưa Cha Xứ phải kiếm ba bốn chậu thau nhỏ để hứng nước mưa từ trần nhỏ xuống. Cha Xứ đã nhờ kiến trúc sư vẽ Nhà Xứ Mới theo kiểu nhà đúc bê-tông một trệt hai lầu. Sau đó ngài đã làm đơn gửi tới Uûy Ban Nhân Dân Thành Phố xin phép xây dựng. Nhưng lúc đó Nhà Nước chưa có quy định cụ thể để giải quyết việc xây dựng các cơ sở tôn giáo, nên việc xây Nhà Xứ Sao mai đành phải ngưng lại. Số xi-măng đã mua dự trữ trước đó lâu ngày phải bán đi. Mãi đến năm 1992, khi quy định cấp phép xây dựng được nới lỏng, Uûy Ban Nhân Dân Quận Tân Bình mới giải quyết cho phép Giáo Xứ Sao Mai xây dựng Nhà Xứ Mới theo bản vẽ đã xin phép trước đó. Công việc xây dựng được khởi công ngày 22 tháng 03 năm 1992. Quý chức và bà con giáo dân trong Giáo Xứ rất phấn khởi và nhiệt tình cộng tác cả về tài chánh cũng như công sức. Có những vị Trùm bỏ việc làm ăn riêng để lo giúp xây dựng Nhà Xứ kéo dài hàng năm trời như Oâng Trùm Tấp khu họ Phan-xi-cô Xa-viê. Có ông Trùm thường xuyên đứng trông coi việc thi công như Oâng Trương Phúc, Oâng Phó Hoàng. Bà Phó Đoan thì phụ trách ghi sổ thu chi hằng ngày. Có ông Trùm chuyên lo vật tư xây dựng như ông Trùm Khánh Khu Họ Phê-rô. Việc lo nước nôi và bữa ăn giữa buổi bồi dưỡng cho thợ do quý bà trong Ban Chấp Hành các đoàn thể như Bác Aùi Thánh Mẫu, Các Bà Mẹ Công Giáo, Dòng Ba Đa-Mnh…phụ trách. Những khi cần nhiều người đào móng hay đổ bê-tông… thì các vị Trùm Khu Họ như Phê-rô, Giu-se, Phan-xi-cô và Phao-lô đã cho người đến giúp. Tuy nhiên, vì thiếu kinh phí nên việc xây dựng Nhà Xứ phải chia ra nhiều đợt. Hết tiền lại ngưng và sau năm ba tháng có thêm tiền lại tiếp tục công việc dang dở. Do đó thay vì chỉ mất khoảng 6 tháng thì Nhà Xứ Sao Mai đã phải kéo dài tới hai năm. Mãi đến ngày 20 tháng 03 năm 1994 Cha Xứ đã mời Đức Cha Aloisiô Phạm văn Nẫm về chủ sự Thánh lễ Tạ ơn nhân dịp Khánh Thành Nhà Xứ.. Tổng kết kinh phí xây dựng Nhà Xứ Mới kết toán hết 350 triệu. Số tiền quyên góp trong các Khu Họ, các Đoàn thể trong Giáo Xứ và tiền ân nhân hỗ trợ tổng cộng được 100 triệu. Số kinh phí còn thiếu 250 triệu do Cha Chính Xứ tự xoay sở vay mượn và trả dần về sau. 10)LỄ AN TÁNG CHA GIÀ CỐ PHAO-LÔ LÊ NGUYÊN KỶ (1993) : Vào ngày 10.05.1993, Chúa đã gọi Cha Già Cố Phaolô về với Chúa hưởng thọ 93 tuổi, sau hơn 60 năm phục vụ Hội Thánh, trong đó có 25 năm chăm sóc Đoàn chiên Sao Mai. Thánh Lễ an táng Cha Già Cố đã được cử hành trọng thể tại Nhà Thờ Sao Mai, với khoảng 100 linh mục từ khắp nơi đến Đồng Tế cầu nguyện cho ngài. Thi hài Cha Già Cố đã được an táng tại Đát Thánh Hòa Lạc, cạnh Lạc Quang, Hóc Môn. Sau đó Linh Mục Chính Xứ Sao Mai và bà con giáo dân đã xây cho ngài một ngôi mộ rất đẹp. Hằng năm vào trước lễ giỗ (10 tháng 05), Hội Đồng Mục Vụ Giáo Xứ đều cử người đến nghĩa trang quét dọn mộ phần, đồng thời tổ chức 3 tối kinh giỗ tại Nhà Thờ câù cho linh hồn Thày Cả Phaolô. Hằng tháng Ban Thường Vụ HĐMVGX cũng xin một thánh lễ vào chiều Thứ Tư Đầu Tháng để cầu nguyện cho vị cha già khả kính. 11)TU SỬA NHÀ THỜ SAO MAI LẦN THỨ HAI (1996-2000) : -Làm trần Nhà Thờ mới : Trần Nhà Thờ được làm mới bằng tôn lạnh theo kiểu hình Thánh Giá ở giữa, trang trí bằng hệ thống đèn màu từ Gian Cung thánh xuống cuối Nhà Thờ. -Thay toàn bộ hệ thống quạt mát : Thay hệ thống quạt trần cũ bằng hệ thống quạt treo tường và 9 quạt to Hồng công được đặt dọc hai bên tường Nhà Thờ, giúp giáo dân thoáng mát. -Sơn mới các ghế ngồi : Cha Xứ cho thợ đánh bóng và quét sơn vẹc-ni lại toàn bộ ghế ngồi trong Nhà Thờ thành màu vàng đâm cho hài hòa với gam màu trong Nhà Thờ. -Thay Chặng Đàng Thánh Giá : Thay bộ 14 chặng Đàng Thánh Giá cũ bằng bộ 14 chặng Đàng Thánh Giá mới được gắn trên hai tấm đúc bê-tông ở phía trên tường dọc hai bên Nhà Thờ. -Làm phòng khấn : Phòng khấn được xây dựng ở cuối Nhà Thờ, gồm có một bàn thờ kính Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, trên có gắn bức phù điêu có hình Chúa Giê-su và 117 thánh Tử Đạo. Một bàn thờ kính Thánh Mác-tin Po-rê và một bàn thờ kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp và một đài đặt tượng Đức Mẹ La-vang để giáo dân cầu khấn. -Sửa lại Gác đàn : Xây lại hai bên gác đàn thành phòng chứa đồ thờ và các vật dụng Nhà thớ. Trổ thêm cửa sổ phía sau chỗ ca đoàn ngồi cho thoáng mát. Đóng lại bục ghế Ca Đoàn. -Tu sửa Mặt Tiền Nhà Thờ : Làm lại mặt tiền trước Nhà Thờ theo mô hình mới với hệ thống khung kính màu xanh dương đậm. Dưới chân tượng Đức Mẹ Lên Trời, Bổn Mạng Bậc Nhất của Giáo Xứ là một khối đúc bê-tông hình vòng cung tượng trưng ngai tòa Mẹ ngự. -Xây Dựng gác chuông thành Nhà Tình Thương của Giáo Xứ : Tháp chuông được xây năm 1972 không chắc chắn lắm. Lâu ngày mỗi lần kéo chuông, tháp bị rung nhiều. Để khắc phục, Ban Thi Công đã đúc hai tấm bê-tông ngang 5 mét dài 8 mét gắn liền với ba cột tháp thành một khối bê-tông vững chắc. Xây tường chung quanh làm thành một nhà hai tầng được dùng làm Nhà Tình Thương của Giáo Xứ Sao Mai, và là nơi làm công tác bác ái xã hội như sau : Tầng trệt được ngăn ra hai phòng : Một phòng cho Hội Chữ Thập Đỏ Quận Tân Bình mượn làm phòng khám bệnh từ thiện và phát thuốc miễn phí cho bà con nghèo, mỗi tuần Phòng Khám làm việc 3 buổi sáng : Hai, Tư. Sáu. Phòng bên cạnh làm nơi sinh hoạt Câu Lạc Bộ Oâng Bà Cháu. Ban đêm trở thành chốt gác Dân Phòng Khu Phố 4 để Công An Khu Vực có chỗ tiếp dân đến đăng ký tạm trú tạm vắng. Trên lầu dành làm phòng khám chữa trị Đông Y Châm Cứu trong một thời gian. Mỗi phòng đều có toa-lét riêng thuận tiện cho các đơn vị xử dụng. Tất cả các phòng đều có đèn điện, quạt trần và xử dụng nguồn điện Nhà Thờ. Các phòng đều có cửa kính màu vừa khang trang vừa thông thoáng. Trên cùng là sân thượng. 12)LẮP HỆ THỐNG ĐÈN NÊ-ÔNG CHỮ MÀU TOÀN BỘ MẶT TIỀN NHÀ THỜ : Vào năm 2001, Cha Chính Xứ Sao Mai đã mời thợ chuyên môn đến lắp đặt hệ thống đèn nê-ông chữ màu phía mặt tiền Nhà thờ. Hệ thống đèn nê-ông màu này được bật sáng vào các Đại Lễ trong năm, làm nổi bật Đức Mẹ ngự trước mặt tiền Nhà Thờ. 13)LÀM ĐƯỜNG TRÁNG NHỰA SÂN TRƯỚC VÀ SÂN HAI BÊN NHÀ THỜ : Năm 2002, theo kế hoạch chung nâng cấp các con đường hẻm của nhà nước, một lần nữa sân Nhà Thờ lại được đào lên lắp đặt hệ thống đường cống to thoát nước. Trên mặt đường được đổ thêm đất đá cao nửa thước, trên cùng đổ một lớp nhựa dầy làm mặt đường cho xe hơi đi lại được dễ dàng. Kinh phí tốn khoảng 400 triệu do “Nhà Nước và Nhân Dân cùng làm”. Từ đây sân Nhà Thờ không còn cảnh ngập lụt mỗi khi trời mưa lớn như trước. 14)TU SỬA NHÀ THỜ LẦN THỨ BA (2002-2003): Theo lệnh của Tòa Tổng Giám Mục, Nhà Thờ Sao Mai quyết định sẽ làm lễ Cung Hiến Thánh Đường và Bàn Thờ. Để chuẩn bị cho lễ Cung Hiến, Cha Chính Xứ kêu gọi giáo dân đóng góp đại tu Nhà Thờ lần thừ Ba với các công việc cần làm như sau : -Lợp lại mái tôn Nhà Thờ bằng tôn kẽm dày : Mái tôn Nhà Thờ năm 1972 lợp bằng tôn xi-măng. Sau 30 năm xử dụng đã bị xuống cấp trần trọng. Ban Thi Công đã đặt mua tôn dài theo đúng kích thước mái Nhà thờ. Tôn sơn màu hai mặt và dày 5 “dem” được khoán cho tốp thợ chuyên môn làm trần để lợp lại mái tôn Nhà Thờ, thay thế mái tôn xi-măng cũ. -Thay toàn bộ các cửa ra vào và cửa sổ cũ bằng gỗ : Do đã xử dụng được thời gian dài hơn 30 năm, các cánh cửa Nhà Thờ cũ bị nứt nẻ và có những chỗ bị cong vẹo gây khó khăn mỗi khi đóng mở cửa Nhà Thờ. Giáo Xứ đã khoán một tốp thợ chuyên môn xây dựng Nhà Thờ đến đục tường để mở rộng cửa ra vào và cửa sổ hai bên tường Nhà Thờ rộng ra gấp đôi cửa cũ., rồi thay bằng cửa sắt có lắp kiếng màu trông thật khang trang hiện đại. -Sửa thêm phần dưới của Gian Cung Thánh : làm lại tam cấp từ nền lên gian Cung Thánh và ốp gạch men phần nền gian Cung Thánh cho sạch đẹp hơn. -Tu sửa hai phòng Thánh bên gian Cung Thánh : Làm lại hệ thống cửa và lát nền hai phòng hai bên, làm thành một phòng Thánh để đồ lễ và một phòng dành chứa các đồ thờ và đặt tủ máy điều khiển hệ thống âm thanh ánh sáng trong Nhà Thờ. -Thay Tượng Chúa Phục Sinh bằng tượng Thánh Giá : Theo chỉ thị mới của Thánh Bộ Phụng Tự Tòa Thánh, đòi các Nhà Thờ phải có tượng Thánh Giá khi dâng Thánh Lễ., nên Nhà Thờ Sao Mai quyết định thay tượng Chúa Phục Sinh bằng tương Chúa chịu đóng đinh trên cây Thánh Giá. Đục hai bên tường ngang với tượng Thánh Giá mỗi bên một cửa và lát kính xây dựng để lấy ánh sáng tự nhiên cho Gian Cung Thánh. -Trổ giếng trời phía trên Tượng Thánh Giá . Để khắc phục tình trạng ngộp bí và nóng bức trên Gian Cung Thánh vì thiếu không khí bên ngoài, Cha Xứ cho thợ đục tấn bê-ông phía trên Tượng Chúa ở đầu Nhà Thờ và dựng lên một cái chòi nhỏ có mái che để làm giếng trời nhằm hút hơi nóng từ trong Gian Cung Thánh ra ngoài trời. -Sơn nước lại toàn bệ các bức tường Nhà Thờ : Cha Xứ cũng khoán thợ chuyên môn làm sơn nước lại toàn bộ 4 bức tường Nhà Thờ cả trong lẫn ngoài, phía Mặt tiền và phía đầu Nhà Thờ. Đây cũng là khâu gây tốn phí rất nhiều cho ngân quỹ Nhà Thờ. -Tu sửa Hoa Viên và Nhà Hội của Giáo Xứ : Nhân dịp này Giáo Xứ cũng lợp lại mái vòm của Hoa Viên, lợp lại mái tôn của Nhà Hội, làm thêm một văn phòng Giáo Xứ, tân trang phòng giáo lý và Nhà Hội Giáo Xứ cho khang trang sạch đẹp hơn.. -Linh tinh : Ngoài ra, Giáo Xứ cũng làm thêm bàn ghế cho các lớp giáo lý, làm thêm các tủ sắt để xử dụng trong Nhà Thờ và phòng Thánh, phòng âm thanh hai bên gian Cung Thánh. Lắp đặt thêm đèn trang trí trên trần Nhà Thờ. Gắn thêm miếng đệm ở bàn quì cho hơn 100 ghế dài trong Nhà Thờ. Tổng chi phí trong kỳ đại tu này lên đến trên 600 triệu đồng, do giáo dân tự nguyện đóng góp. 15)KỶ NIỆM 50 NĂM THÀNH LẬP GIÁO XỨ (1955-2005) : Sau 50 năm tính từ ngày thành lập đến nay, trải qua hai đời Cha Chính Xứ, Giáo Xứ Sao Mai đã được hình thành và từng bước xây dựng và canh tân để tiến lên thành một Giáo Xứ ổn định và tốt đẹp, ngang tầm với các Giáo Xứ bạn chung quanh. Xin cám ơn mọi thành phần trong Giáo Xứ Sao Mai đã cộng tác tích cực với Giáo Xứ trong 50 năm qua cả về tinh thần cũng như vật chất. Xin Chúa trả công vô cùng cho những ân nhân đã giúp đở Giáo Xứ Sao Mai có được như ngày hôm nay. Xin Chúa sớm đưa linh hồn Cha Già Cố Phaolô về trời hưởng Tôn Nhan Chúa. Xin Chúa xuống muôn ơn lành cho cha chính Xứ Đa-Minh được hồn an xác mạnh, tinh thần minh mẫn và luôn chu toàn nhiệm vụ dẫn đưa đoàn chiên Giáo Xứ Sao mai ngày một thăng tiến về mặt đạo đức, luôn sống “Tốt đạo đẹp đời” để trở thành những chứng nhân lcủa Chúa Ki-tô, chu toàn sứ mệnh loan báo Tin mừng giữa lòng xã hội hôm nay. 16)DỰ KIẾN TƯƠNG LAI : Xét về nhiều mặt, hiện nay Giáo Xứ Sao Mai đã có nhiều chuyển biến tốt đẹp. Tuy nhiên, nói chung vẫn còn có những điều thiếu sót cần phải phấn đấu khắc phục Chẳng hạn : Do địa bàn Giáo Xứ trải rộng nên một số giáo dân sống ở xa Nhà Thờ ít gắn bó với Giáo Xứ Mẹ, họ thường tỏ ra thờ ơ trong nhiện vụ đóng góp vào việc chung Giáo Xứù. Một số khác chỉ đến Nhà Thờ tổ vào các Đại lễ như Lễ Phục Sinh, Giáng Sinh, Tết Nguyên Đán hay trong những dịp tĩnh tâm Mùa Chay Mùa Vọng, hoặc khi có các buổi ngắm Mưới Lăm Sự Thương Khó Chúa Giê-su. Cần làm sao để mọi người ý thức xây dựng tình đoàn kết gắn bó giữa các thành viên trong Giao Xứ. Hy vọng khi có ranh giới rõ ràng, Giáo Xứ sẽ tiến bộ về mặt này nhiều hơn. Về cơ sở vật chất, hiện nay sau nhiều đợt tu sửa, bộ mặt Nhà Thờ và Nhà Xứ đã khang trang hơn trước. Tuy nhiên, Giáo Xứ vẫn còn thiếu một Nhà Sinh Hoạt vừa là nơi dạy Giáo Lý, lại vừa dùng để tổ chức liên hoan trong Giáo Xứ. Hiện nay, Linh Mục chính Xứ đang lên kế hoạch xây dựng một Nhà Sinh Hoạt trên nhà Hội Quán và Hoa Viên Sao Mai. Xin mọi người cầu nguyện cho ước mơ về Nhà Sinh Hoạt của Giáo Xứ nói trên sớm có điều kiện trở thành hiện thực. Nguồn : TITOCO

Hình ảnh nhà thờ Giáo xứ Sao Mai

Hình ảnh nhà thờ Gx Sao Mai (5/11/2015) - TTV

[Trở về đầu trang ]