|

Lược
sử Giáo xứ Cù Lao Lá
I. CÙ LAO LÁ và xã mới TÂN MỸ:
Cù Lao Lá có diện tích 840 mẫu. Nơi đây gọi là Cù Lao lá vì vào
thời Pháp thuộc, là một cù lao nhỏ thuộc huyện Bình Đại; vùng đất có
hình tròn như quả trứng, được bao bọc bốn bên bởi hai con sông: sông
Sau (bên Ba Tri) và sông Ba Lai (bên Bình Đại). Khi xưa là một cù
lao, đất rẩy thả, bưng biền, lá dừa nước, chà là, ô rô tự mọc. Từ
năm 1960, nơi đây là căn cứ của Cách Mạng. Con sông Sau, trước năm
1960, đã bị ngăn đập; hôm nay đã cạn gần mất dấu vết; sông Ba Lai,
tự do chảy, nên ngày hôm nay rất rộng, gần 800 mét. Cù lao Lá thời
Pháp, thuộc huyện Bình Đại. Năm 1983, Bà Tư Cần, Chủ Tịch UBND huyện
Bình Đại ký tên giao trả phần đất này lại cho Ba Tri. Cù Lao Lá hiện
nay khá trù phú, vì được khai phá thành đồng ruộng lúa hoặc ruộng
mía. Tương lai tiềm năng kinh tế nơi đây, chỉ sau 6 năm, từ 2000 đến
nay, đã tiến lên khá rõ rệt.
II. HỌ ĐẠO CÙ LAO LÁ:
a/. Nhà thờ đầu tiên:
Trước năm 1940, họ đạo Cù Lao Lá thuộc địa phận Vĩnh Long, thuộc
hï đạo chính là Giồng Tre (thời Cha Phaolô Chiếu 1940-1954) vì phần
đất Cù Lao Lá, còn thuộc quận Bình Đại (mặc dầu ở bên này sông Ba
Lai, thuộc Ba Tri)... lúc đó đã có Nhà thờ Cù Lao Lá; nhưng lớn nhỏ
thế nào? Không rõ. Dĩ nhiên chắc chắn số giáo dân không nhiều. Sau
đó vì chiến tranh, nên Nhà thờ đã bị tàn phá... Giáo dân vì thế, đã
về bên Rạch Gừa cất Nhà thờ bên đó để giữ đạo, ngang Cù Lao Lá nhưng
bên kia sông, đi sâu vào lối 800m.
b/. Nhà thờ thứ hai:
Năm đình chiến (1954), giáo dân trở về Cù Lao Lá cất lại Nhà thờ....nhưng
đến sau năm Đồng khởi (1960), Nhà thờ lại bị bom đạn tan hoang, chỉ
còn nền nhà cho đến nay, và đất Nhà thờ, Nhà nước đang sử dụng...
Trong lúc chiến tranh và mất Nhà thờ, giáo dân lại chạy về Rạch
Gừa nương náu bên họ đạo này. Dù vậy sau năm 1975, Nhà thờ Rạch Gừa
cũng còn hoạt động, nhưng không thường xuyên lắm. Năm 1976, Thày
Triệu, Kitô Vua Cái Nhum đang giúp ở đây, thấy tình thế không sáng
sủa đã bỏ đi. Năm 1977, cha Phaolô Chiếu có đến ban lễ được ít lần.
Đến năm 1986, Nhà thờ Rạch Gừa biến thành trường học. Năm 1995, Cha
Tôma Hiệp cho sửa lại Nhà thờ khang trang một chút và có lễ thường
xuyên ngày Chúa nhật đến hôm nay... Trong khoảng thời gian này (từ
1960 đến hôm nay, Cù Lao Lá nương náu nhờ Họ đạo Rạch Gừa).
III. SỐ GIÁO DÂN:
Hiện nay, họ đạo Cù Lao Lá có 102 gia đình Công giáo (thêm Họ đạo
Bình Khương nữa: 18 gia đình = 120 gia đình), trong đó có lui tới
nhà thờ là 60 gia đình. Đã lập danh sách cụ thể. Nếu nói số giáo dân
hiện nay, 102 gia đình, là những người gốc của Cù Lao Lá khi xưa thì
không đúng; nếu nói họ là người Rạch Gừa hoàn toàn, cũng không đúng
nốt. Nhìn lại vùng đất nầy trong thời gian những năm từ 1950 đến
1975, thực ra có lúc nào được gọi là hòa bình? Vì thế, người dân đến
đây lập nghiệp trong lúc chiến tranh, có mấy ai muốn ở lại? Sau
1980, vùng nầy được coi là vùng kinh tế mới, nên có nhiều người xứ
khác đến đây lập nghiệp. Cũng có thể kết luận: Dân Cù Lao Lá hiện
nay lối ½ là dân Cù Lao Lá, Rạch Gừa, hoặc Giồng Tre. Số còn lại là
người xứ khác....
IV. SINH HOẠT HIỆN NAY:
Cù Lao Lá hiện nay chưa có Nhà thờ, nên cũng không có thánh lễ
thường xuyên. Mỗi tháng, chúng tôi cố gắng cử hành một thánh lễ tại
gia... Ngày 25.10.2007 vừa qua. Ông Phạm văn Đởm, hiện là Câu I của
họ đạo Cù Lao Lá, xin địa phương cho phép ăn lễ Tân Gia ngôi nhà ông
vừa xây dựng xong, và xin dâng thánh lễ Tạ ơn mừng nhà mới, và sau
này Ông sẵn sàng cho họ đạo mượn nhà của ông để dâng lễ thường xuyên.
Họ đạo đang làm đơn xin Nhà Nước cho phép mượn nhà ông làm Điễm sinh
hoạt Tôn giáo theo điểm nhóm.
Ngoài ra Họ đạo vừa thành lập Ban Qưới chức tạm thời (12 người)
để xử lý công việc.
Họ đạo có hai em đang là Dự tu tại dòng MTG Cái Mơn:
* Maria Huỳnh T. Bảo Ngọc, 1992 .
* Maria Nguyễn T. Phi Huyền, 1992 .
Có 4 sinh viên nam nữ đang theo đại học, 5 Thầy cô giáo.
Họ đạo Bình Khương, hiện nay thuộc địa sở Ba Châu, sát ranh Cù
Lao Lá, chỉ cách Cù Lao Lá 6 km. Trước năm 1960 có Nhà thờ, có sinh
hoạt mục vụ... Hiện nay Nhà thờ không còn, phần đất đã bị nhà tù K
20 quản lý. Hiện còn khoảng 18 gia đình Công giáo.
V. ƯỚC MƠ CHO TƯƠNG LAI:
Cù Lao Lá rất ước mong có Nhà thờ với hai lý do: - 1. cho người
giáo dân đi lễ dễ dàng hơn, vì hiện nay họ phải đi lễ Tân Xuân, Mỹ
Thạnh, quá xa; còn đi Rạch Gừa phải qua sông. Dù khi có Nhà thờ,
việc đó cũng không làm người ta có đức tin, nhưng hình ảnh Nhà thờ
chính là dấu hiệu của niềm tin, của sự hiệp nhất người tín hữu.- 2.
Họ đạo Bình Khương (mất Nhà thờ) thuộc Giồng Trôm, còn độ hơn chục
gia đình, còn giữ đạo, chỉ cách Cù Lao Lá gần 5 km đường tốt; nếu Cù
Lao Lá có Nhà thờ, họ sẽ đi lễ ở đây, gần hơn nhiều...
Cù Lao Lá, 13.01.2008
* Nguồn :
Trang Web GP Vĩnh Long
|
|