Giáo phận Vĩnh Long

Nhà thờ Giáo xứ Hòa Lạc

 

Lược sử Giáo xứ Hòa Lạc GỐC TÍCH: Vài hàng lịch sử. Nhà thờ Hòa Lạc là nhà thờ Công Giáo trong vùng Khmer do Cha Fx. Lê Văn Huyền (gốc Tha La) đứng ra xây dựng vào năm 1938. Vài nét đặt biệt. Ông Phêrô Lâm Khiêm tục danh là Cả Khum đứng mua đất cho Hội Đồng quản trị để cất Chùa nhưng do bất đồng ý kiến với họ nên sau đó ông đâm quay ra đề nghị nhà chung mua lô đất ấy để xây dựng Nhà thờ. Vào lúc ấy cha sở Trà Vinh từ Phước Hảo được chuyển về. Số là cha đang định xây nhà thờ Phước Hảo nhưng vừa cấm mốc xong thì được lệnh chuyển về Trà Vinh để lại nhiệm vụ cho Cha Giuse Bạch. Trong một lần hai gia đình Công giáo người Khmer đi lễ tại Trà Vinh. Cha sở Trà Vinh dẫu biết vùng Hoà Lạc chỉ có hai gia đình Công giáo mà thôi. Ngài vẫn hỏi họ "Hoà Lạc muốn có nhà thờ không ?" Ông Lâm Khiêm bèn đưa ra mua lại miếng đất nói trên ở Hoà Lạc, thế là Nhà thờ Hoà Lạc được hình thành nhờ thầy Kitô Vua là Laurent Ngươn là đốc công. THUẬN LỢI KHI ẤY. Khi ấy Hoà Lạc là nơi trù phú, phụ huynh thường gởi con em đi ở Sài Gòn chủ yếu là hai trường Taberd và Nhà Trắng. Cách chung mà nói thì số người ở đây vào đạo Công giáo là nhờ ảnh hưởng của hai trường nầy. BẤT LỢI KHI NAY. Sau năm 1975 Giáo Hội Công Giáo không còn trường học nữa nên mất đi tầm ảnh hưởng. Số người chịu ảnh hưởng của Tây học bỏ Quốc ra đi. Đàng khác tiếng nói của các vị sư sãi ảnh hưởng trên người Khmer gần như tuyệt đối. Như ta biết đã có một lần Quốc Vương Campuchia đưa ra đề nghị Latiniser chữ Khmer để tiện bề học tiếng cho con em nhưng vị Sãi Cả khi ấy đã nói không, thế là mọi ý định cải cách bị xếp xó. Hiện nay, theo thiển ý, nếu ta chỉ ảnh hưởng đến bon sóc mà không ảnh hưởng đến các ông Lục thì công cuộc truyền giáo khó thành tựu, việc cứu tế xã hội chỉ đem lại một ảnh hưởng nhỏ, nhưng ở vòng ngoài và không khéo bị lợi dụng.   * Nguồn :  Trang Web GP Vĩnh Long ...................................... Thánh Lễ ban bí tích Thêm Sức tại Gx Hòa Lạc Hôm nay, 23 tháng 6 năm 2017, một ngày đáng nhớ của Hòa Lạc thân thương. Đơn giản là vì Hòa Lạc sau nhiều và nhiều năm mới đón được vị Chủ Chăn của Giáo Phận về thăm cũng như ban Bí Tích Thêm Sức cho một số em trong họ đạo. Như lời của vị đại diện nói lên trong tâm tình cảm ơn Đức Cha, ông ví von sự hiện diện của Đức Cha Phêrô Huỳnh Văn Hai tại họ đạo nhỏ bé này như Chiều thứ Năm Tuần Thánh, 13-4-2017, ĐTC Phanxicô đã cử hành thánh lễ với nghi thức rửa chân tại Nhà Tù Paliano, cách Roma khoảng 65 cây số. Quả thật, lời ví von đó cũng chả sai vì họ đạo Hòa Lạc quá nhỏ bé và dường như chả có tên tuổi hay dấu ấn gì giữa địa phận như Mặc Bắc, Bãi Xan, Mai Phốp ... Có chăng, người ta biết đến Hòa Lạc như một họ đạo gần như đa phần là người Khmer mà thôi. Và không cần phải nói nhiều, bổn đạo người Khmer thì tất cả mọi sinh hoạt tôn giáo đều bị hạn hẹp bởi văn hóa, ngôn ngữ và cả kinh tế nữa. Mở lại đôi dòng lịch sử ta thấy Nhà thờ Hòa Lạc là nhà thờ Công Giáo trong vùng Khmer do Cha Fx. Lê Văn Huyền (gốc Tha La) đứng ra xây dựng vào năm 1938. Ông Phêrô Lâm Khiêm tục danh là Cả Khum đứng mua đất cho Hội Đồng quản trị để cất Chùa nhưng do bất đồng ý kiến với họ nên sau đó ông đâm quay ra đề nghị nhà chung mua lô đất ấy để xây dựng Nhà thờ. Vào lúc ấy cha sở Trà Vinh từ Phước Hảo được chuyển về. Số là cha đang định xây nhà thờ Phước Hảo nhưng vừa cấm mốc xong thì được lệnh chuyển về Trà Vinh để lại nhiệm vụ cho Cha Giuse Bạch. Trong một lần hai gia đình Công giáo người Khmer đi lễ tại Trà Vinh. Cha sở Trà Vinh dẫu biết vùng Hoà Lạc chỉ có hai gia đình Công giáo mà thôi. Ngài vẫn hỏi họ "Hoà Lạc muốn có nhà thờ không ?" Ông Lâm Khiêm bèn đưa ra mua lại miếng đất nói trên ở Hoà Lạc, thế là Nhà thờ Hoà Lạc được hình thành nhờ thầy Kitô Vua là Laurent Ngươn là đốc công. Thời bấy giờ Hoà Lạc là nơi trù phú, phụ huynh thường gởi con em đi ở Sài Gòn chủ yếu là hai trường Taberd và Nhà Trắng. Cách chung mà nói thì số người ở đây vào đạo Công giáo là nhờ ảnh hưởng của hai trường nầy. Nhưng rồi đất nước rơi vào cảnh chiến tranh, mãi đến sau năm 1945 Giáo Hội Công Giáo không còn trường học nữa nên mất đi tầm ảnh hưởng. Số người chịu ảnh hưởng của Tây học bỏ Quốc ra đi. Đàng khác tiếng nói của các vị sư sãi ảnh hưởng trên người Khmer gần như tuyệt đối. Như ta biết đã có một lần Quốc Vương Campuchia đưa ra đề nghị Latiniser chữ Khmer để tiện bề học tiếng cho con em nhưng vị Sãi Cả khi ấy đã nói không, thế là mọi ý định cải cách bị xếp xó. Hiện nay, theo thiển ý, nếu ta chỉ ảnh hưởng đến bon sóc mà không ảnh hưởng đến các ông Lục thì công cuộc truyền giáo khó thành tựu, việc cứu tế xã hội chỉ đem lại một ảnh hưởng nhỏ, nhưng ở vòng ngoài và không khéo bị lợi dụng. Chiều hôm nay, cơn mưa chiều bất chợt như nói lên cảnh khóc thương với xứ đạo nghèo. Nhưng cũng may mắn cơn mưa chợt đến đó đến sau khi Vị Cha Chung của giáo phận đến phần đất của họ đạo. Năm 1990, Cha Phêrô Bùi Thanh Xuân được gửi về với họ đạo nhỏ bé này và rồi với biết bao nhiêu công sức, ngày hôm nay Hòa Lạc có được ngôi nhà thờ nhỏ bé, ấm cúng và khang trang. Cạnh đó, vườn xung quanh nhà thờ và đặc biệt khu Nhà Chờ Phục Sinh được cha Phêrô xây dựng rất tươm tất. Phải nói rằng tuy nhỏ bé, không có gì đáng để ghi danh nhưng phải nói đó là nỗ lực quá lớn của một linh mục tuổi cao sức yếu mà bệnh cũng nhiều. Sau khi Chầu Mình Thánh Chúa, Đức Cha Phêrô được Cha Sở dẫn đi tham quan xung quanh nhà thờ, kể cả vườn tược và nhất là khu Nhà Chờ Phục Sinh thoáng mát và quang đãng ... 15 giờ 00, thay vì kèn trống đón đoàn đồng tế như bao họ đạo khác thì dàn nhạc ngũ âm đậm nét văn hóa Khmer nổi lên thật trầm lắng. Quý Cha và Đức Cha chủ tế vào tận nhà thờ thì dòng nhạc ngũ âm khép lại nhường cho bài ca nhập Lễ. Đức Cha ngỏ chút tâm tình với cộng đoàn trước khi bước vào Thánh Lễ, Đức Cha mời cộng đoàn cùng cầu nguyện xin Chúa Thánh Thần xuống nhiều ơn lành trên một số con em hôm nay nhận phép Thêm Sức ... Trong bài chia sẻ, Đức Cha mời gọi cộng đoàn cùng suy nghĩ về việc những người khôn ngoan, thông thái so với những người bé nhỏ và khiêm tốn ... hình ảnh một Thiên Chúa chính trực và toàn năng và khiêm tốn được tiên tri Giacaria diễn tả ... Người ngồi trên lưng lừa. Khiêm tốn ở chỗ không phải đi xe của nhà vua mà ngồi trên lưng lừa ... ý hai là ách và gánh nặng và cuối cùng là hoạt động của Chúa Thánh Thần. Sau bài chia sẻ, Cha Phêrô Thanh Xuân giới thiệu với Đức Cha Phêrô 16 em đủ điều kiện để lãnh Bí Tích Thêm Sức hôm nay. Trước khi ban phép lành cuối Lễ, vị đại diện họ đạo ngỏ đôi lời cảm ơn Đức Cha, quý Cha, quý tu sĩ nam nữ và cộng đoàn. Vị đại diện gửi đến Đức Cha món quà nhỏ là cây nến quá lớn đến nỗi phải mất 3, 4 người khiêng. Trong phần đáp từ, Đức Cha cảm ơn món quà là cây nến quá nặng và xin gửi lại cho họ đạo. Đức Cha nhắc nhở cộng đoàn nên chăm sóc ngôi nhà thờ vật chất và năng lui tới nhà thờ để đọc kinh, cầu nguyện, tham dự Thánh Lễ để tôn tạo ngôi đền thờ tâm hồn của mỗi người. Sau bài kết Lễ như lời tha thiết xin của Cha Sở Phêrô, Đức Cha cũng như quý Cha đã nán lại để ghi lại những tấm hình kỷ niệm với các em. Phải nói rằng thật hạnh phúc đến với họ đạo nhỏ bé Hòa Lạc và nhất là giây phút này ghi lại những tấm hình trân quý với vị Chủ Chăn của Giáo Phận và quý Cha thân quen. Xin Chúa Thánh Thần tuôn đổ muôn phúc lành trên 16 em nhận bí Tích Thêm Sức hôm nay cũng như trên Cha Sở và họ đạo nhỏ bé Hòa Lạc để ngày mỗi ngày họ đạo luôn phát triển, lớn mạnh và nhất là làm chứng cho sự hiện diện của Chúa giữa vùng đất mà đa phần là người Khmer sinh sống. Nguồn : Website GP Vĩnh Long

Hình ảnh nhà thờ Giáo xứ Hòa Lạc

Hình ảnh Thánh Lễ ban bí tích Thêm Sức tại Gx Hòa Lạc (23/6/2017) -

Nguồn : Website GP Vĩnh Long

Hình ảnh bổ sung xin gởi về
giaoxugiaohovietnam@Yahoo.com 

[Trở về đầu trang ]